第(2/3)頁 但不是誰都配當俘虜。 恰好這些為數不多的對壘戰中，這些騎士、扈從們，恰好都達到成為俘虜的標準。 這是有關于金錢的戰爭。 打仗都是沖著利益去的。 贏了，代表擁有更多錢，輸了，也只不過代表輸了很多錢。 潰敗的一方不怕投降，因為他們知道自己會成為俘虜，他們知道自己不會死，頂多武器裝備被扒光，然后等家族的人花錢贖他們就好。 這與士氣無關。 這跟戰斗意志有關。 為什么菲兒和徐思靈在貴族圈里，一直飽受爭議和蜚言流語，就在于此。 塔木堡之戰，讓菲兒和徐思靈成為法國貴族眼里的異類。 兩人打破常理，打破幾百年的戰爭潛規矩——沒有俘虜。 哈米斯到被抓，都堅定認為自己不會死，都不認為自己會被菲兒殺掉。 貴族太多人欠他的人情，就連國王腓力六世都欠他一個人情。 就算塔木堡之戰輸了，家族被抓光光，也大把人愿意掏錢贖他，就算沒人能掏出這么多錢，國王也會出錢贖他和他的家族。 這不是底氣，這是交易，幾百年的戰爭誕生的潛規矩。 哈米斯很清楚，自己的命加整個家族，夠賣很多錢。 他根本就不信菲兒不愿意拿他的命去賣錢。 誰會跟錢過不去？ 不然你打仗是做什么？ 然而結果出乎整個王國的意料。 哈米斯被徐思靈噶了，哈米斯家族從上到下，全家人整整齊齊，被徐思靈一把火燒去見了上帝。 塔木堡之戰，沒有任何俘虜。 這就是菲兒和徐思靈飽受爭議的點其中之一。 其中之二，就是不肅清劫掠。 平原對壘戰中，潰敗后投降的很多。 但攻城戰里，只要守城方不是被圍到最后一刻，基本都不會投降。 就算投降，也是那些有頭有臉的人投降。 這些有頭有臉的人，知道自己會成為俘虜，不會被坑殺，能拿來賣錢。 而那些住在城里的，被強行征召的士兵，以及雇傭兵，都不會有投降的念頭。 因為他們很清楚。 他們不會成為俘虜。 成為俘虜的標準，首先是要有售賣價值。 這些普通的征召士兵以及雇傭兵，沒有當俘虜的價值。 更別說城破之時，就是士兵劫掠的時候。 沒有人能夠活下來。 只要守城方輸了，那迎接他們的，只有地獄。 這也就是為什么，徐思靈知道拉雅鎮、塔木堡很多男人，都愿意無薪資自帶裝備給他當大頭兵的原因。 他們可以沒有薪資，可只要能打仗，那就沒關系。 仗打贏了，戰爭的雙方，都是默認獲勝的士兵可以劫掠一切。 為什么普通的騎士聽到有仗打，就無比興奮？ 因為他們知道，賺取榮耀和金錢的時候，到了！ 塔木堡之戰，菲兒和徐思靈之所以能夠輕松獲勝。 最大的直觀原因，就是塔木堡的士兵已經喪失了戰斗意志。 徐思靈在塔木堡獨自突圍，面對整個城堡的士兵圍剿搏殺而出，在面對漫天飛雨的箭矢，毫發無損。 在加上哈米斯的不作為，整個塔木堡都陷入徐思靈的陰影之中。 這就直接導致，眾多塔木堡士兵，默認徐思靈是不可敵的，不可戰勝的。 為什么徐思靈敢在城墻下出言羞辱哈米斯，士兵收到攻擊命令卻不敢有動作，也在于此。 但那個時候的塔木堡士兵，還沒完全喪失戰斗意志。 他們只是普通的征召士兵，不是騎士，也不是扈從，沒有成為俘虜的價值。 為了唯一活命的途徑，為了住在塔木堡的家人，他們只能做好拼死的準備，盡管默認徐思靈是不可敵的。 真正壓垮駱駝的稻草。 真正碾碎塔木堡士兵戰斗意志的，是菲兒傳出去的話。 在攻城前幾天，她一直向城墻內散播一個消息。 “降者不殺。” “破城之后，不會劫掠，只討伐哈米斯。” 哈米斯唯一應對的辦法，就是告訴塔木堡士兵，菲兒說的是假話。 哪有辛苦打個攻城戰，不讓士兵劫掠的？ 歷史上太多欺騙的例子，都證明哈米斯說的沒錯。 菲兒沒有降者不殺的道理，更沒有城破不劫掠的道理。 打仗都是為了利益為了錢。 哪有豬腦袋打仗真的只是為了信仰？十字軍東征嗎？哈。 但菲兒的圣女身份，卻加重了塔木堡士兵對菲兒的信任。 若菲兒真是圣教的圣女，那菲兒就沒有欺騙他們的可能。 所以在塔木堡之戰攻城那一刻。 士兵一登城，高喊降者不殺，頓時塔木堡的外城當場淪陷。 嚴守外城的，恰好都是那些臨時征召的士兵。 而菲兒履行了自己說過的話。 塔木堡沒有遭受劫掠，降者也真的沒死。 盡管拉雅鎮的征召士兵們蠢蠢欲動，但好在菲兒的身份已經深入拉雅鎮人民的心，沒人敢忤逆菲兒的話。 塔木堡之戰，菲兒和徐思靈飽受爭議的點，就是這樣兩個。 第一是沒有俘虜，第二則是沒有肅清劫掠。 菲兒曾經這么評價過徐思靈。 “坦白說，我欣賞徐這種人，卻并不太喜歡他這種人。” “他這種人只是為了自己的理想而奮斗，做自己喜歡做的事情，或許只能說是追求而算不上野心。” “然而越是抱著這種平和的心態過活，越是顯得他心機深沉，精于算計，對一些觸手可及、讓別人垂涎三尺，卻與自己的理想不甚相干的利益不屑一顧，有時覺得優秀得看不到他的缺點，這樣的家伙始終讓令人缺乏安全感。” 菲兒對徐思靈的評價，恰好能夠完美代表，菲兒和徐思靈，在其他貴族眼里，是個怎樣的存在。 貴族們無法摸清菲兒和徐思靈為了什么而開啟戰爭。 打仗一不劫掠，二不抓俘虜賣錢，那伱打仗圖什么？ 圖理想圖信仰？ 菲兒和徐思靈，給貴族們帶來了無限的疑惑，更沒有一點安全感。 讓你恐懼的，從來都不是你能看到的。 而無法摸清的且看不透的。 這就是菲兒和徐思靈，成為王國第四主體勢力的證明。 菲兒和徐思靈無法融入貴族，無法融入王室，更不可能融入圣教。 所以在騎士比武大會上，最后一場一挑五的決斗中。 在他砍翻兩名騎士后，另外三人紛紛默認投降。 徐思靈贏的時候，他就知道自己想要打造出怎樣的一支部隊。 他的這支部隊，一定要具備堅定的戰斗意志！ 不被中世紀歷史戰爭的潛規矩所影響，不被巨大的傷亡比帶來恐懼，他們要永遠堅信自己能贏，以及他們的戰斗，是有意義的。 而確定了這想法后。 最后的選兵人群里。 還是劊子手家族的人最合適。 普通的征召士兵，例如拉雅鎮的男人。 他們的思維想法，已經被中世紀社會潛默移化地影響。 不是說不能改變，而是改變他們長久以往的思維，要花很長的時間，且付出的時間成本跟收益不成正比。 至于劊子手家族的人？ 他們不被圣教的信仰影響，不能說全部人都不信上帝，但至少他們的思維，沒被圣教信仰改變成固定的樣式。 習慣家族式生活的他們，懂得獨處，知道思考，至少有腦子會用。 不像很多中世紀男人，已經是頂著個腦袋，腦袋只是拿來吃飯或者被砍的。 思維模式沒有被固定的劊子手家族成員，他們會更容易接受徐思靈的觀念。 更別說他們的出身家境相比其他正常家庭，要好上不少。 至少對金錢的追求，沒有普通人那么高的**。 他們對精神上、名譽上的追求，會比普通人更加渴望。 盡管他們的身體素質比不上正常中世紀男人。 但徐思靈相信，只要脫產訓練，在他的計劃內，幾個月還是能夠出成效的。 而關于建立徐思靈理想狀態下的，低成本并具有堅定戰斗意志的軍隊。 徐思靈已經有了初步計劃。 第一步，就是軍魂，換句話歪著意思講，就是精神信仰。 現在劊子手家族成員的精神信仰，無疑就是徐思靈。 但徐思靈覺得這不太行，他要建立的軍隊，不能脫離了他，就成了軀殼。 所以一定要有軍魂。 何為軍魂？ 軍魂就是部隊的信仰。 軍魂按照徐思靈的意思，分為三等。 下等軍魂、中等軍魂，上等軍魂。 下等軍魂約等于沒有軍魂。 下等軍魂的部隊。 他們以保命為先，吆喝站場子，對的起領主，臨陣放三槍，對得起國王。 簡單評價，就是烏合之眾，不堪一擊。 中等軍魂，有一定的思想目的性。 如雇傭兵劫掠為財，如十字架東征為信仰、金錢，又例如像獲得榮耀、升官發財。 舉個例子。 巴黎的騎士比武大會，那些巴黎精銳騎士，便是中等軍魂的代表。 中等軍魂的部隊，戰斗意志高低浮動很大。 只要出現強大的對抗，就算是精銳的巴黎騎士，也只會投降，不再認真跟徐思靈對抗。 而上等軍魂，則是有理想有信念。 戰斗意志的來源，和金錢無關。 比如保家衛國，對敵復仇。 像在攻城戰中，防守方的征召士兵，就是所謂的上等軍魂例子。 他們要保護城鎮，目的就是保衛家園，他們知道城破，那整個城都會遭受劫掠，而他們身為防守士兵，必死無疑。 當然，這是暫時性的，并不代表防守方的征召士兵真的具備上等軍魂。 至于對敵復仇最好的例子。 不外乎小胡子的種族主義。 給猶太人戴上個世界公敵，人類種族的蟲子，死不足惜等等。 而徐思靈當然想打造一支擁有上等軍魂的部隊！ 那徐思靈是要以保家衛國為理想灌輸給眼皮底下的這幫家族成員？ 還是以復仇英國為理想灌輸給眼皮底下的他們？ 都不是。 徐思靈準備拿崇高的勝利者理想，灌輸給自己的部隊。 什么是勝利者？ 那就是一定要爭取勝利！ 只要相信萬事皆有可能，那你將無所謂不能。 這也是徐思靈一直信奉的信念。 徐思靈從不認為有什么是不可能的。 就算是在別人眼里，怎么都不可能的事，他都要一一成功，展示出來可能來。 第(2/3)頁