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第六十四章 白虎(一)-《月下寵物店》


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    至于,真的至于,對于那些不會說不會表達,滿眼都是恐懼的鳥獸來說,這是它們能感受到的最大善意和溫暖。

    其實,世間萬物皆有靈性,它們帶給你的就是最真實的放松,在一起不需要掩飾不需要刻意為之。哪怕沒有親自養它們,只是看著它們自由自在的生活,壞心情也能瞬間被治愈。

    學者如牛毛,成者如麟角。學有所成的人很少,然世間萬物,皆有物以稀為貴的說法。

    但是平心而論,生命應該是不分貴賤的。佛曰眾生平等,一切有情眾生都在三世六道中輪回。

    三世即是指過去、現在、將來三個世界,每一住世界又有地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六道之分,其中阿修羅、人、天是為善道,地獄、餓鬼、畜生是惡道。

    佛教認為,有情眾生無一例外地要在過去、現在、未來三世之間無窮流轉。同時,因為它們在三世中的“業力”的各不相同,決定了他們在每一住世界六道中的位置也不同,有情眾生在不斷重復經歷三世的過程的同時在六道中不斷輪回,所以稱作三世六道輪回。

    所謂的“業”指的是有情眾生之行為、所作、行動、作用、意志等身心活動,它能招感苦樂染凈之果,即果報,并以輪回到六道中的善道或惡道的形式表現出來。

    換言之,眾生在前世為人道者、現世或許上升到天道,也可能下降到地獄道,來世則有可能輪回到阿修羅道或其他眾生道。至于輪回到六道的哪一道,取決于眾生的“業力”。

    眾生在過去世所作的“業”決定了在現世輪回中的苦樂果報,現在世的苦樂是過去世的業報。

    蘇靖鱗雖然不是佛教徒,但是她相信因果報應。紅塵過往皆為客,濁浪奔流還剩誰?


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