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    輿論一時(shí)間似乎一邊倒了，但無論如何，宣傳點(diǎn)翠冠價(jià)值的導(dǎo)向，只會(huì)助長不好的風(fēng)氣，不可取。

    不過，也因?yàn)檫@個(gè)事件，讓翠鳥再次引起了大家的關(guān)注和重視——它沒有辦法人工養(yǎng)殖，它們和人類接觸會(huì)高度緊張并做出狂亂的舉動(dòng)，往往會(huì)亂飛而撞死，就算僥幸活下來，也無法在圈養(yǎng)條件下繁殖。

    雖然還不是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，但也是被列入了國家三有保護(hù)動(dòng)物。

    這意味著所有種類的野生翠鳥都受法律保護(hù)，不能隨便獵殺、買賣。

    其實(shí)“非遺”和“動(dòng)保”并非你死我活的對(duì)立面，此事件后，自然出現(xiàn)了輿論的對(duì)立兩派。

    傳統(tǒng)點(diǎn)翠的擁護(hù)者認(rèn)為，翠羽是點(diǎn)翠工藝中不可替代、獨(dú)一無二的原材料。

    也有不少“動(dòng)保”支持者就翠鳥是否屬于保護(hù)動(dòng)物的范疇進(jìn)行分析，雙方各執(zhí)一詞。

    拋開對(duì)錯(cuò)與否，蘇靖鱗認(rèn)為，兩者未必只能二選一。

    首先是關(guān)于非遺的傳承，有必要糾正一下部分人的“偷換概念”。

    其次是材料。

    認(rèn)真想想，今天是否真的有這種一定要用到真翠羽的需求？翠羽真的美到無可替代？

    答案顯而易見：不是的。

    到今天，點(diǎn)翠已經(jīng)有了許多替代，用燒藍(lán)、染色鵝毛孔雀毛、點(diǎn)綢等新方法新材料做“仿點(diǎn)翠”。

    很多點(diǎn)翠都不再用翠鳥羽毛了，所以不能一棒子打死。

    而且早在宋代就已經(jīng)有尋找點(diǎn)翠替代品的思想。

    宋朝皇室曾經(jīng)率先作出表態(tài)：“皇后生辰酌獻(xiàn)所用鋪翠金花，乞以藥玉葉、漆金紙代充”。

    在時(shí)尚界，早就有過不少成功的“代替品”案例，比如仿皮草。

    曾幾何時(shí)，高價(jià)的優(yōu)質(zhì)皮草曾經(jīng)是財(cái)富與地位的象征。

    它不僅是很多人眼中的御寒珍寶，更是站在高級(jí)時(shí)尚的制霸巔峰，引來無數(shù)人折腰。
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