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    聽到姜知魚這披露教訓的話，普通人早就或惱羞成怒，或強壓不滿，轉身離去。何況王也這種身份的人，自己舔著臉主動上前，哪能平白無故被訓斥，依舊不顧自己和身后家族的顏面。

    但一來可能是相性向合，姜知魚遇到的人，大多不甚在意臉面，不說拿臉墊腳，卻也將言語權當清風吹拂。

    二來王也這小子慧根不低，倒還真不是什么敗德之人，聽不進去他人的詆語。

    這么多話中，他耳中緊緊的聞得一字為虛，其它具消。

    虛？

    王也先是自我堅信，沒有認為是說他虛偽。相比于這個，他認為還不如姜知魚說的是自己身子虛呢。

    可他出身富貴，潑天的家資，養的骨絡挺拔，加上潔身自好，又修煉太極護生，哪里會身體發虛。根本不可能啊？

    看著王也思索沉寂，姜知魚不禁暗道，人往往最看不清的就是自己。

    明代樂山居士王守仁在《與楊仕德薛尚誠》中曾言，破山中賊易，破心中賊難。

    王也聰明嗎？當然聰明，可也過于明慧。

    姜知魚所言虛字何來，依舊源于《西游記》一書。

    猴子也曾求道，姜知魚也曾求道，他向張懷義聞求，到如今這只猴子成了覺悟的佛陀道尊，反而被別人求道了。

    姜知魚成了菩提祖師，王也成了懵懵懂懂闖入山門的猴子。

    當年的猴子撲一見，也是施禮講節，口中只道志心朝禮！志心朝禮！祖師問其何來？言明根源。再言其它。

    猴子說了一套，明面上的門路。祖師隱言，他本是個撒詐搗虛之徒，怎么能修甚么道果。猴子亦說自己是老實之言，決無虛詐。

    可既老實，這一路求道需隔兩重大海，一座部洲。猴子這才言明，飄洋過海，登界游方，有十數個年頭，方才訪到此處。

    也是這番交談過后，才有姓名（性命）之論。

    ………

    深呼一口氣，王也從困惑中反醒，到底是心性過人之輩，明白了自己原來是真的有些‘虛’嗎。

    王也沉默了片刻，再次持禮，“小子妄言于道。多謝姜叔點明。”

    “我之前確是不見真人，但聽我父親的見語，了解到高人在旁，心中有了念頭，起了心思。又遠看姜叔叔與人暗招，情知是真非假，方才上前問惑。”

    這回姜知魚受了他的禮，平聲清言，“王也，你的情況確實和我很像，不追求富貴，一心清靜向道。”
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