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第七十七章 唱詞-《覺醒時代,從駱駝祥子開始》


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    音樂可以用琵琶曲,能表現出豪邁和悲憤。”

    梅先生耐心的聽著,沒想到祥子對于京劇也有這么深的看法,能看得出是真的喜歡。

    京劇,戲曲,只要到年齡了,自然會愛上的。

    對于戲曲的賞析,這是屬于國人獨有的。

    新文化運動,抨擊傳統文化,其中就有包括京劇。

    陳教授說過,“劇之為物,所以見重于歐洲者,以其為文學、美術、科學之結晶耳。吾國之劇,在文學上、美術上、科學上果有絲毫價值耶?”

    錢教授:“若今之京調戲,理想既無,文章又極惡劣不通,故不可因其為戲劇之故,遂謂有文學上之價值。”

    胡教授:守舊性太大,未能完全達到自由與自然的地位。現今新式舞臺上有了布景,本可以免去種種開門、關門、跨門檻的做作了,但這些做作依舊存在。甚至于在一個布置完好的祖先堂里上馬加鞭,提出這種遺形物不掃除干凈,中國戲劇永遠沒有完全革新的希望。

    編輯部好多教授都有說過京劇不好的地方。

    或許也有不好的地方,但可以改良,京劇這樣的傳統文化,精神食糧,絕不能放棄。

    觀念是會變的,通過時間,慢慢找到正確的來。

    就好比之前互助社的成員,一開始信奉的無政府主義,現在慢慢的開始研究俄國社會主義。

    教授們對于京劇的看法隨著時間的不同也會變的。

    之后的胡教授又說了:社會上無論何種職業,不但三十六行,就是三萬六千行,也都是社會所需要的。梅先生是需要的。

    祥子又唱了幾句。

    更讓他震驚,既能寫又能唱,太厲害了,就是唱的非常難聽。

    “玉笙先生,這幾句能唱一下嗎?”

    梅先生唱的完全不同。

    “這個冊子,我想謄抄一份。”

    祥子:“直接給您了,本來就是為您寫的,希望再次再過來的時候可以看到梅先生的表演。”

    “叫什么名字?”

    祥子:“就叫霸王別姬,或者十面埋伏。”

    祥子把小冊子留了下來。

    這個唱詞曲目對自己沒有一點用處。

    但是對梅先生就不一樣了。

    只是提前了五六年先搞了出來。

    準備離開。

    “玉笙先生等一等。”


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