第七十七章 唱詞-《覺醒時代,從駱駝祥子開始》
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音樂可以用琵琶曲,能表現出豪邁和悲憤。”
梅先生耐心的聽著,沒想到祥子對于京劇也有這么深的看法,能看得出是真的喜歡。
京劇,戲曲,只要到年齡了,自然會愛上的。
對于戲曲的賞析,這是屬于國人獨有的。
新文化運動,抨擊傳統文化,其中就有包括京劇。
陳教授說過,“劇之為物,所以見重于歐洲者,以其為文學、美術、科學之結晶耳。吾國之劇,在文學上、美術上、科學上果有絲毫價值耶?”
錢教授:“若今之京調戲,理想既無,文章又極惡劣不通,故不可因其為戲劇之故,遂謂有文學上之價值。”
胡教授:守舊性太大,未能完全達到自由與自然的地位。現今新式舞臺上有了布景,本可以免去種種開門、關門、跨門檻的做作了,但這些做作依舊存在。甚至于在一個布置完好的祖先堂里上馬加鞭,提出這種遺形物不掃除干凈,中國戲劇永遠沒有完全革新的希望。
編輯部好多教授都有說過京劇不好的地方。
或許也有不好的地方,但可以改良,京劇這樣的傳統文化,精神食糧,絕不能放棄。
觀念是會變的,通過時間,慢慢找到正確的來。
就好比之前互助社的成員,一開始信奉的無政府主義,現在慢慢的開始研究俄國社會主義。
教授們對于京劇的看法隨著時間的不同也會變的。
之后的胡教授又說了:社會上無論何種職業,不但三十六行,就是三萬六千行,也都是社會所需要的。梅先生是需要的。
祥子又唱了幾句。
更讓他震驚,既能寫又能唱,太厲害了,就是唱的非常難聽。
“玉笙先生,這幾句能唱一下嗎?”
梅先生唱的完全不同。
“這個冊子,我想謄抄一份。”
祥子:“直接給您了,本來就是為您寫的,希望再次再過來的時候可以看到梅先生的表演。”
“叫什么名字?”
祥子:“就叫霸王別姬,或者十面埋伏。”
祥子把小冊子留了下來。
這個唱詞曲目對自己沒有一點用處。
但是對梅先生就不一樣了。
只是提前了五六年先搞了出來。
準備離開。
“玉笙先生等一等。”
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