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第六十章 字-《覺醒時代,從駱駝祥子開始》


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    “藿香正氣水。”

    “正氣水,好名字。當真是治病的良藥。不過這其中還有一股子的酒味?”

    祥子:“是的,我在里頭摻了二鍋頭。”

    “二鍋頭,好酒。相傳明朝的時候,京城釀酒技師在蒸酒時將第一鍋流出的酒頭去掉,第三鍋流出的酒尾也去掉,取第二鍋流出的中段酒,稱之為掐頭去尾截取中段工藝,由此有了現在的二鍋頭。

    到了清朝,進行了工藝改革,在蒸酒時用作冷卻器的稱為錫鍋,也稱天鍋。二鍋頭的工藝已傳遍bj各地,頗受文人墨客贊譽。

    自古人才千載恨,至今甘醴二鍋頭。老錢,這二鍋頭可比你帶過來的紹興黃酒更加的霸道。”

    二鍋頭的度數確實很高。不然也不會被祥子選作做藿香正氣水的一位原料。

    “你說二鍋頭就二鍋頭,個人喜好不同,切莫捧一踩一。”

    好幾個教授,都喝了一只藿香正氣水。

    “我原以為咱們京城大學這回要完蛋了,真的,但是沒想到,又活過來了。所以說,任何事情,就要經過堅持再堅持的努力才行。”

    “伴濃,我沒有你這么樂觀。現在只是階段性的勝利,蔡公還沒有回來,后面還免不得折騰。”

    “對,和約的事情還待字閨中。這個事情不解決,永遠都不能消停,不過現在有希望了。這一個月來,我看到了希望,新文化的啟蒙效應已經顯現了,東亞雄獅正在覺醒。”

    “說的好,應該乘勝追擊,拒簽和約。”

    胡先生:“現在大家都各司其職,我們好不容易度過這個關口,我們應該把注意力恢復我們學校的秩序上來。第一要務就是趕緊上課。”

    “胡先生,你說說,愛國和上課,哪一個更加的急切。”

    “我們是學校,愛國是長久之計,上課是日常事務。輕重緩急,不辯自明。”

    陳先生:“接下來,我們的雜志應該怎么做。一直以來都是在啟蒙思想,現在自學生行動以來,民眾開始覺悟了,之后又該怎么做?”

    “抵制和約,這個最為重要。”

    “抵制完之后呢。我的觀點很明確,抗爭就要抗爭到底。”

    胡先生:“我不主張暴力,我也不主張成天把主義掛在嘴邊。我的看法還是要全面學習美利堅。”

    “你是不有些崇洋獻媚了。”

    “崇洋我有,絕不獻媚。”

    陳先生:“既然我們發起了這樣的行動,到了這個關鍵的時候,就應該勇敢的站出來直接行動。這是咱們必須的行動和擔當。”

    唯一不同意見的就是胡先生。

    和而不同,討論完之后,私人感情方面還是沒影響的,對事不對人。

    祥子看到了編輯部墻壁上的字,這是陳先生寫的。

    心里頭有著個打算。

    這些字放幾十年后估計都是寶貝了。

    不用幾十年,現在也有不少人向陳先生求字,甚至一幅字能賣出幾十個上百個大洋來。
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