第八十一章:楚南公-《秦時野心家》
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第81章楚南公
章邯,又是一個名人。
陸緯面色正常,不覺有何驚奇,只猜測著章邯作為秦軍將領,這次沒有跟隨秦軍攻趙,反倒是作為使者身份來到楚國,大概是已被那位秦王看重,正在重點培養。
影密衛組織的設想,恐怕已經成型。
與項伯夜談到月上高空,項軍中晚上不能留外人過夜,因此陸緯算計著時間,主動請退。
回到壽春城,就著夜色,陸緯從商城里買了把百金鐵劍,將之掛在自己騎來楚國的駿馬上,吩咐弟子明日一早將劍、馬作為禮物送去項軍營地,告知其為自己為項軍小少將軍出生的禮物。
他所騎之馬來自西域,品級稱得上萬里挑一,對于將門世家來說,是再合適不過的珍品。
距離月底還有一段時間,項氏軍營中既然這幾天任務繁忙,總管大人也不好天天過去打擾,只先把禮物送去,待項伯空閑下來,自然會派人來找自己。
在壽春,陸緯早上參悟著陰陽家的《五德》,下午外出透氣,晚上練習劍法,倒仿佛是回到薊城悠閑日子一般。
那位秦使章邯還在壽春城里,但陸緯沒有一點兒想瞧瞧此人的想法。章邯心思縝密,對秦國十分忠心,還是不要太早進入他的視線。
與章邯相比,其實壽春城里還有另一個人更讓總管大人感興趣.
五德的修行,首先在于內氣要劃分出屬性來。
回春功在紫色品質時,主要重在恢復一道上,按五德定義,那時的回春功是單純的木德功法。
而其進階為橙色品質后,它的全面性開始凸顯,由‘木德’轉為‘無德’,這反倒使得要參悟五德的難度進階了一個檔次。
如果它依舊是木德,則在木德基礎上,可很快生出火德、再生土德,以此往推,五行俱全。
而‘無德’之氣,要由無生有,自然比由木生火要難的多。
但是在潛力上,無德遠非單德能比:無德之難,在于將一分內氣同時形成五個屬性,彼此交融,可膨脹增長。
只要走出第一步,后面無師自通、自行運轉,陸緯內力數級將一日千里。
而由單生五的難處在于,五德的輪轉是由那原本一德的內氣維持的,以一維四,稍有不慎,一旦崩塌,則五德俱毀。
越到后期,無德生五德的強度越大,單德生五德的風險越大。
當然,若是想快速將五德融入回春功,陸緯也可以將無德之氣先轉換為某一德,再由那一德進行五德相生。
此等做法是強敵環伺之時不得已自費潛力以求戰力的行為,而總管大人還年輕,有足夠時間去從無生有。
又是一早上的研修,成果淡薄,陸緯也不在意,兩門功法的借鑒融合難度很大,即便他澄明心智,回春功又心得頗深,但想要有所成就樂觀估計怎么也要個一兩年。
中午與本地弟子們坐在一起,吃了碗麥豆飯,下午他直奔云夢市場而去。
云夢市場的雜藝區,是壽春平民百姓的娛樂中心,這里有各國風格的表演藝術,還有搏戲、斗雞等等玩樂場子。
陸緯來到這里,自然不是毫無目的,他名義上是來看巫女跳舞的。
遠遠望見人群圍成正方形,《下里巴人》的民俗歌謠音樂傳唱出遙遠范圍,吸引民眾們里里外外將場子聚了好幾層。
正方形中央,是來自西邊楚人、巴人聚集區的十來名巫女們,穿著清涼,小腰秀頸,歌樂鼓舞,吸睛無數,贏得一片叫好。
楚國的宮廷樂舞和民間宗教巫舞,是壽春一大特色,富商往來不可不嘗。
總管大人細細感知著觀眾們人群氣息,繞場走了半圈,突然眼睛一亮,立刻拿出幾枚銅幣,花錢開道,來到人群最前方。
在這里,一個眉須皆白的小老頭尤為顯眼。
他拄著拐杖,摸須看著場上巫女露出芊芊細腰,一副全神貫注模樣。
“南公,真巧,今日,我等又在此相遇了~”
在小老頭旁邊站好,陸緯視線同樣盯著巫女們的舞蹈,嘴上笑吟吟道。
小老頭名字已不可考證,歲數也無人知曉,人們一般尊奉其為:楚南公。
此公后來,在楚國滅亡時,大膽喊出了‘楚雖三戶,亡秦必楚’口號,然后卻轉身投靠陰陽家,成為一名陰陽家游離人士,甚至明面上還當上了秦國相國李斯的門客,令世人極為不解。
但是暗中,這位楚南公不僅對龍且、鐘離有所指點,還目光毒辣的投資了張良、韓信!
此等角色,總管大人自然是要結交的。
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