從個(gè)舊縣城通往個(gè)舊礦區(qū)有多條古驛道，從興隆門、文華門、通寶門、寶華山門、北門各個(gè)城門延伸出去。胡承蔭、汪洪祥一行人從寶華山門出去之后就踏上了寶華山的山體，古驛道是清人用毛石鋪就，多年走下來(lái)，凹凸不平的表面早就被人腳和馬蹄踩踏得失了棱角，變得十分光潤(rùn)，只是山體的坡度忽上忽下，加之驛道狹窄，兩匹馬并行都有些困難，走起來(lái)速度并不快。 汪洪祥跟他的伙計(jì)們一人騎一匹馬，他還特意挑選了其中一匹看來(lái)最高大健碩的馬給胡承蔭騎。 “這匹給你，這是我們馬隊(duì)里最好的一匹馱馬了。” 胡承蔭無(wú)比后悔沒有在火把節(jié)的時(shí)候好好跟陳確錚學(xué)學(xué)騎術(shù)。 眼下是趕鴨子上架，不會(huì)也不行了，胡承蔭抓著馬韁繩，一咬牙，躍上了馬背。 第一次騎馬的胡承蔭緊緊抓住韁繩不肯撒手，好在那馬十分馴順，老老實(shí)實(shí)地馱著他，一路上都沒有將他掀翻的意思，漸漸地他也就放下心來(lái)。 走著走著，胡承蔭發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一座廟宇，掩映在郁郁蔥蔥的山林之間。 “汪大哥，前面是一座廟嗎？” “你不知道嗎？那是供奉趙老祖公的寶華山寺啊！” “趙老祖公？趙天爵嗎？” “你說(shuō)的這個(gè)‘趙老祖公’，是不是名叫趙天爵？” “沒錯(cuò)，原來(lái)你知道他呀，可我們這些要靠他保佑的人，沒有人會(huì)叫趙老祖公的名字，那是大不敬！” “有什么不敬的，趙老祖公以前不也是鍋頭出身嗎？” 汪洪祥哈哈大笑起來(lái)。 “你這么說(shuō)倒也沒毛病，趙老祖公確實(shí)是個(gè)鍋頭，不過(guò)他是康熙爺那時(shí)候的鍋頭，比咱們?cè)缌硕俣嗄昴兀∥覄偟絺€(gè)舊干馱馬生意的時(shí)候，我的同鄉(xiāng)大哥就帶我去寶華山寺拜了趙老祖公，他說(shuō)每個(gè)靠大錫吃飯的人，甭管是挖大錫的還是運(yùn)大錫的都要拜趙老祖公。這運(yùn)大錫的營(yíng)生不好做，這么多年，我遇到過(guò)泥石流，遇到過(guò)劫道的，還險(xiǎn)些連人帶貨一起掉進(jìn)河里，多虧趙老祖公保佑，讓我平平安安活到了現(xiàn)在。我每次運(yùn)大錫之前都要拜趙老祖公，你一個(gè)干砂丁的更要拜了！在你們砂丁的心里，趙老祖公可比觀音菩薩和玉皇大帝都要靈驗(yàn)！聽說(shuō)有人去拜了趙老祖宗，隔天就挖到了大塃！” 寶華山寺座落在個(gè)舊城南，在老陰山腳、寶華山西麓的半山坡上，寶華山寺并非是趙天爵初建，卻是因?yàn)橼w天爵而香火鼎盛。作為個(gè)舊一帶的礦王，趙天爵發(fā)跡之后，“凡開礦所得之財(cái)不私于一已而盡修之于寶華山寺，”如此多的真金白銀砸下去，可以想見這座寺廟該是怎樣地氣派輝煌，如今胡承蔭親眼所見，不由心中感嘆，果然名不虛傳。 趴到寺廟門口，胡承蔭已然是氣喘吁吁，仰望整間寺廟，金碧輝煌、氣派威嚴(yán)。他轉(zhuǎn)身回望山下，便將整個(gè)個(gè)舊縣城盡收眼底。 寶華山寺依山而建，寺廟四周古木參天，整個(gè)寺廟被郁郁蔥蔥的濃蔭所環(huán)繞，寺中石階順著山勢(shì)曲折而上，胡承蔭一路經(jīng)過(guò)凌霄閣、觀音閣、靈官閣、文昌閣、龍王廟、梁公祠、白猿樓、關(guān)圣殿、岳圣殿、玉虛宮、彩云寺，頗覺殿堂氣勢(shì)雄渾、布局疏朗有序、錯(cuò)落有致，金甌琉瓦在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)亮，光彩奪目。 在來(lái)個(gè)舊之前，胡承蔭翻閱了《新纂云南通志》和二十卷本的《個(gè)舊縣志》，在這套古書中都對(duì)于趙天爵的生平有詳細(xì)記載，且盡數(shù)是溢美之詞：“趙天爵，字維修，清康熙時(shí)人，”……“無(wú)生業(yè)，為家人所不禮，乃入個(gè)舊廠假資開礦。”……“老人性好節(jié)儉，常節(jié)衣縮食厚待工人而薄于一身。”……“趙老人吃豆腐渣是也。工人以此更越感激，每思得當(dāng)以報(bào)。是以直至老人傾家時(shí)而工人無(wú)一散者，且益奮勇將事，各出私蓄以贊團(tuán)體。”……“當(dāng)老人初募集苦力工人動(dòng)眾之先，即與眾工人宣布心腹曰，吾視諸君尤兄弟也，諸君宜實(shí)心任事，勿掩飾耳目。若得金礦，富貴與諸君共之，即不得吾犧牲萬(wàn)貫家財(cái)，傾家喪產(chǎn)無(wú)所恨焉。以故工人異常踴躍，視同已事。”……“被開辦閔家洞，前后垂三十六年之久，惟前十八年僅獲惟前十八年僅獲瘦塃，家私典質(zhì)殆盡。”……“老人初試于開礦事業(yè)也敗，再試又?jǐn)。衷僭囉謹(jǐn) ＳH戚知友勸老人止，改營(yíng)他業(yè)者。老人曰，吾將數(shù)傾之而后快。妻及二女皆力諫不能止。老人之家產(chǎn)蕩然無(wú)余，祖父所遺舊屋數(shù)椽及墓地?cái)?shù)畝皆已改易主人，妻及二女操紡織業(yè)以自活”……“某夜，于枕畔尋得銅錢數(shù)十紋，私自逃亡。不意工人在硐內(nèi)挖獲旺礦，乃遣人四處追尋。趙公行經(jīng)寶華廟前……二人強(qiáng)行架之，迨返抵銅中，果見旺礦疊疊……由是趙公積資巨萬(wàn)，遂成一大富……公致富后，年已衰老，乃停止辦廠。””《新纂云南通志》對(duì)趙天爵蓋棺定論為：“個(gè)舊廠自銀、錫兩礦發(fā)達(dá)以來(lái)致巨富者不知凡幾，大抵身沒之后名亦隨淹，獨(dú)天爵至今數(shù)百年來(lái)，個(gè)舊婦人孺子皆知之，且無(wú)一人忍斥其名，群稱之曰‘趙老祖公’其盛德之感人也深矣。” 胡承蔭下的這些功夫汪洪祥自然是不知道的，他一邊走一邊給胡承蔭介紹寶華山寺和趙天爵的淵源，他說(shuō)相傳康熙年間，在寶華山寺的路旁，常有一個(gè)老婦人在路旁售賣茶水。她腰上系著白圍巾，慈眉善目。因?yàn)檫@里是砂丁們往返廠區(qū)的必經(jīng)之路，所以他們時(shí)常在這里飲茶解渴，順便歇腳。趙天爵那時(shí)候已經(jīng)苦苦支撐了十八年，整個(gè)身家都搭了進(jìn)去，依然沒有采到大塃，眼看著就要傾家蕩產(chǎn)。趙天爵十分苦悶，便心生退意，一日途徑老婦的茶水?dāng)偅w天爵禁不住心中悲意，不禁向老婦訴苦，坦陳自己已有了放棄的念頭。那老婦柔聲勸慰，讓他不要灰心，堅(jiān)持下去，并告訴他不日定可以挖到大塃。 之后沒過(guò)多久，趙天爵的砂丁發(fā)現(xiàn)有一條藍(lán)蛇在礦洞中游走，就在藍(lán)蛇的后面一路跟隨，沒想到竟然找到了百年難遇的大塃。趙天爵熬了十八年，終于苦盡甘來(lái)，一躍成為個(gè)舊當(dāng)?shù)氐母缓馈Ｚw天爵對(duì)賣茶水的老婦頗為感恩，便回到寶華山寺尋找，不巧幾尋而不遇，那老婦就如同憑空消失了一般。此傳聞不脛而走，民間便傳言那老婦其實(shí)是“白猿大仙”變的，念及趙天爵秉性忠厚，特意在寶華山寺為他指點(diǎn)迷津。趙天爵聽聞此傳言，立刻在寶華山寺修建了“白猿樓”以志紀(jì)念。 在幾百年前的史書之中，胡承蔭拼湊出了一個(gè)貧苦出身、樂(lè)善好施、忍辱負(fù)重、求仁得仁的完美形象，而汪洪祥口中的傳說(shuō)似乎比史書上的記載更加生動(dòng)且富有傳奇色彩，他為了感恩神明庇佑挖到大塃而修繕寶華山寺，可他絕對(duì)沒有想到，他死后后人竟也造了他的像來(lái)拜祭，他成了砂丁心目中有求必應(yīng)的“趙老祖公”。 身前，他修繕寶華山寺為了供奉神明。 身后，他被眾人塑了像當(dāng)作神明供奉。 當(dāng)胡承蔭終于站在趙天爵的塑像面前，他終于看清了他的面容。這位砂丁心中的保護(hù)神右手背在身后，左手將一塊大錫托在胸前，慈眉善目，神態(tài)安詳。他俯視著每個(gè)來(lái)拜祭他的砂丁，他們都?jí)粝胫鼙Ｓ幼约耗懿傻酱髩E，從砂丁變成鍋頭，一夜暴富，可每年涌入個(gè)舊的砂丁這么多，趙老祖公能幫幾個(gè)人實(shí)現(xiàn)愿望呢？