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    司機的解釋讓喬戈他們明白是怎么一回事了，原來這是以為冒充婆羅門的賤人階層啊。

    看他的膚色白皙，再加上僧侶模樣，一般情況下誰會想到他是一個賤民假扮的呢？

    按照司機的說法，大概半個月前，這個騙子就被寺廟中的其他人識破了，好像是被關起來了。

    這次垃坦村村民火燒神廟，原本那些僧侶肯定早就逃走了，于是，這個被關在神廟中的冒牌貨就被村民們抓住了。

    村民可不管他是不是真的，就準備將他燒死泄憤。

    喬戈看著這個因為盧比損失而痛哭流涕的‘大師’，頓時一陣無語。

    看走眼了啊，沒想到竟然是一個騙子啊。

    在印度低種姓想要冒充高種姓其實是很難的。

    高種姓生來便有優越的經濟基礎，他們能夠得到最好的教育，在談吐，接人待物方面明顯不同于低種姓。

    低種姓基本上無法接觸到這種環境，所以說想要冒充高種姓就會漏洞百出。

    因此低種姓想要冒充，就必須熟悉高種姓一系列的復雜生活方式。

    出門是否有三五成群的仆人簇擁，車馬代勞？

    衣服材質，打扮方式是高種姓該有的樣子嗎？

    飲食是否全素，禁酒禁葷腥嗎？

    這些都需要強大的經濟基礎才能承擔。

    對于普通的低種姓人群來說，根本不可能有如此財力。

    冒充高種姓在經濟上就有了很大的限制，而在實際操作中還有其他的重重困難。

    再說了，你有冒充高種姓的這些經濟基礎，就算是低種姓也能活得異常舒服了，根本沒必要費心思去冒充。

    當然不能說絕對沒人冒充成功，只能說難度極大，除非是有什么特殊的理由，否則是不劃算的。

    “我們走吧。”喬戈嘆了一聲道。

    既然是一個騙子，那還在這里浪費時間？

    當喬戈幾人剛剛走出去幾步，那個大師忽然大喊道：“別丟下我。”
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