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第四十二章,書院小節(禮,樂)-《我在費倫開創仁德之世》


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    上午時分。

    通常情況下,天氣并不顯得炎熱。

    所以鄭禮才將需要在室外的射與御兩門課程,安排在這一時分。

    這兩門課程結束,往往就代表時間來到中午。

    弟子們一聽鄭禮宣布課程結束,便急匆匆趕往食堂。

    在鄭禮的言傳身教下,他們排成一列,并不擁擠打鬧。

    安靜的等候廚娘為他們遞上中午的伙食。

    今日的伙食還算不錯,兩塊面包搭配嬰兒拳頭大小熏肉,和一顆此季節獨有的水果。

    這并不寒酸。

    要知道尋常家庭大半時候只能啃著堅硬的黑面包,就著清水艱難吞入肚。

    甚至較為困難的家庭,連黑面包都沒有。

    他們只能就著麥麩,草草和野菜混成一鍋,借此勉強為生。

    從食堂捎上一塊面包,鄭禮邊啃邊走入書院書房。

    樂是鄭禮最為頭痛的課程。

    這一門課程并不僅僅包含朗誦詩歌,學會舞蹈,學習樂器等。

    在鄭禮看來,這一門課程很重要,甚至不亞于禮和書。

    它是人類對于美的認知,是對于文明文化的解讀。

    欣賞美,創造美,延續美。

    文明獨有的印記,就會潛藏在民族的血脈深處,化為不可分割的一部分。

    同時,“樂”也是區分智慧生靈與野獸的途徑。

    因此,鄭禮明白這門課的重要性。

    可問題是,他確實聽過很多歌,也能分辨出一些歌曲的是好好壞。

    但讓他制作樂器,學習舞蹈,揮墨作畫可就有點難為他。

    可沒辦法,誰讓他是老師呢。

    鄭禮只能托人前往三豬鎮,購買一批常見樂器的同時,也請教路過的吟游詩人唱歌和朗誦的技法。

    由他親自學習,隨后教授給弟子們。

    不是他不想請專業老師前來授課,而是花費真的承擔不住。

    在這方世界,知識是很寶貴的產物。

    通常是作為大商人和貴族的所有物,并不屬于最底層的平民和奴隸。

    也沒有賢者試圖做出改變,讓學識流通自下層社會。

    這里講究的是王侯將相真有種乎。

    并且,費倫并不是很平和的世界,戰亂頻發,怪物游走在荒野。
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