第七十章 獵物和獵人-《諸天長生從太平廣記開始》
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白小樓眼中的光熄滅了。
神刀斬,匯聚他二十年時間而成,比魔刀斬更加強大的刀招。
原以為憑此刀法,必然可以擊敗謝曉峰,一血二十年前失敗的恥辱。
誰知道,竟然因為一場莫名的伏擊,一個之前名不見經傳的宋行,不僅神刀盟精銳盡失,他嘔心瀝血的刀法,也不敵宋行的長生劍,敗的一塌涂地。
驚蟄,二十四節氣中第三節氣,驚蟄始雷意味著一年中生機復蘇的那一刻。
罡勁之后,宋行對炁的感悟進一步加深。
后天之氣是維持人體生命活動的基本物質,藏于血脈之中,匯聚于穴位之內。
抱丹成勁之后,后天之氣可轉為先天之氣,維持更高層次生命活動所需的能力,即為炁,代表著無極。
罡勁之后,宋行一直摸索著內家拳更高境界的道路,思考著何為拳經中所言的‘神’。
唯有見‘神’,方能成‘神’。
武經中有云,打破虛空,可以見神。
虛空就是武者身體先天設置的種種屏障,越是強大的武者,這種屏障越是強大,想要打破,也就越是困難。
身體中的各處竅穴,猶如十萬億佛國,恒河流沙數之不盡,想要打破這層虛空,得以見神,難度比之武師踏入‘神明之境’,明悟丹勁,更加難了數十倍不止。
數千年內家拳史,習得丹勁者歷代皆有,而能夠得見神明的,唯有傳說中的那幾位先賢。
道經有云:煉精化炁,積聚充盈,凝神入炁,得見胎神。
宋行認為這個道理用到武道中,同樣適用,唯有身體內的生命能量強大到一定程度,才會順理成章的勘破壁障,得見神明。
利用生命之炁的道理,結合千一中所掌握的劍法,宋行靜坐一月,創出一式包含仲春之月,萬物生機的劍法,驚蟄!
這一劍,是有情之劍,也是無情之劍。
天地有情,故而給予萬物生機,風云雨露,滋潤大地。
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