第(1/3)頁

    重建的工作，自然不可能讓幾個初入修行大門的懵懂孩童來做，于是呂晝再一次在孩子們眼前展示了一種神異的法術。

    其名為“捏土造人”！

    當然，這種捏土造人，造出來的并不是如神話中女媧創造出來的泥人一樣，真的成為了血肉生命，而是依舊保持著泥人的本來面目，也僅具備簡單的認知。

    這造出來的只是“土木工具人”而已。

    但是這泥人的強力之處在于，它們的認知是可以隨著學習而進行提升的。

    再說了，泥塑本來就是古中國的民間藝術，呂晝自己的這具身軀都是泥塑呢。在漢代的時候泥塑技藝無比興盛，這還是和漢人獨特的視死如生的生死觀有關的。

    此時，伴隨著呂晝的施法，那些泥土被呂晝的法力驅動，原本只是一團一團的泥土，卻自己成為了一個成熟的泥人，開始雕刻自身的面容形象，不過由于泥人并沒有什么藝術細菌，所以每一個泥人的面雕都做的頗為抽象。

    但好在五官都是正常的，沒有嘴巴長到頭頂上的事情發生。

    在一眾孩子目瞪口呆的注視中，泥人大軍開始了自己的工作，他們開始清理廢墟，力量也大的驚人，很快就清理出一小片空地來，而孩子們看著這些會自己干活的全可動手辦，眼睛都看直了。

    連呂熒這小姑娘也直勾勾的看著那些抽象泥人。

    她的評價是這些東西不適合年紀小的孩子玩，有些幼稚，不過對她這種年紀稍大一些的孩子來說剛好，建議讓老祖宗捏幾個好看的鳳凰送她。

    “好了別看了，想要什么回頭我捏給你們。”

    呂晝讓孩子們散開，別聚在一起看泥人搬東西，這樣影響它們工作。同時評價，這才哪到哪，這些抽象玩意不過是自己隨手捏的封建手工業的殘次品而已。

    小孩子，沒見過世面。

    呂晝讓孩子們站到遠處，自己則是開始尋找那個隔絕祈禱的源頭位置。

    這不需要多大的功夫，以呂晝此時的靈性強度，那個隱藏的位置很輕易就被呂晝所發現。

    在呂晝的咒法下，一陣混亂的法力突兀的出現在某片廢墟之中。

    呂熒好奇的跟過來，呂晝則順勢為她講解：

    “所有干擾類的法術，它的根本理念，都在于用法力打亂一片地區的道，使這方天地的環境，在某些方面上，不再符合道的運轉規律.....”

    法術和符箓，它們之所以能存在且使用，就是因為世間有道。道的概念是恒久存在的，它即是世間一切，世間的一切也都是它，所以不存在無道之所。

    天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生。因為它們的存在本身就是道的體現。
    第(1/3)頁