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    離開靈界，帶著特殊的井水，以及借取的神器長鞭，伊阿珀托斯返回了地母的居所。

    雖然有了黃金時代的生命作為模板，言論之神只需要在其基礎上進行修補就可以了，但這依然不是個簡單的工作。

    為此，他果斷接受了萊恩的建議，繞道冥土，把自己的兩個孩子接了過來。他讓聰明的普羅米修斯協助自己調整生命的軀殼，讓愚鈍的厄庇墨透斯幫助他記憶不同生命應該擁有的性格與稟賦。

    一如他所預料的那樣，兩位神明都做的很好。數百年間，馬匹、豺狼與各種后世常見的生命漸漸變得可以辨認，不再像他們黃金時代的遠親那樣模樣怪異。

    而眾神曾為它們祖輩劃定的性格，也被白銀一代繼承了下來。忠誠，殘忍，溫順，狡詐，各種不同的天性在神力的作用下，被【起源之井】的井水呈現出來，賦給不同的生命。

    不過為了保密，伊阿珀托斯只是每種生命造了一對，然后就用神力將它們保護起來。他打算等到一切做好準備后，再用曾經造人的神器將它們化作族群，以免提前被那個監視者注意到。

    言論之神在做準備，而這些年里，卡俄斯也再次發生了一件大事。赫斯提亞與德墨忒爾誕生后的三百九十年，神王的第三女誕生了。在現世法則的宣告下，所有神明都知道了她的名字，生育女神赫拉。

    當她降生的那一天，地母身上與最初的【生育】相關的部分權柄再次被割裂了。

    【生育】，這是與天父共同孕育泰坦諸神時，卡俄斯對他們的獎勵。父權讓烏拉諾斯坐上王位，而生育的權柄讓蓋亞成為神后，它雖然不能像前者那樣增強神明自身，卻能給配偶和后代帶來力量。

    這是最適合神后的神權，因此赫拉的出生也引來了更多的關注。不過，就像她的兩個姐姐那樣，除了為新神慶生的那一天外，再也沒人見到過她的身影。

    時間一年年過去，當神后瑞亞再一次懷孕，當伊阿珀托斯創造的白銀生命越來越多，時間終于來到了某個節點。

    不是因為意外，不是被神戰所波及，黃金時代的人類們，真正的走到了命運允許的盡頭。

    ······

    奧迪爾斯山下，科羅拉神廟前。

    “這是第幾個了。”

    又一面石板被埋進地里，合瓦向柯恩問道。

    石板的上半部分露出地表，下半部分深扎進土里。等到它對應的那個人類度過最后的時光，石板前還會埋進一具身體。
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