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    德?tīng)栰成裰I所不遠(yuǎn)處，黃色的大蛇一陣扭曲變換，重新化作了英俊的神靈。

    卡俄斯的神不論品行，單就外貌上看，倒確實(shí)是男的英俊，女的貌美，而且各有各的美感。

    像太陽(yáng)神許珀里翁，他就是陽(yáng)剛美，就像他的神職一樣。大洋神俄刻阿諾斯則是粗獷美，肌肉強(qiáng)健卻又不讓人感到厭煩。他們都身材高大，但一點(diǎn)不顯得別扭。

    而像神王克洛諾斯，給人的感覺(jué)就是威嚴(yán)莊重，力量之神阿特拉斯更不用說(shuō)，看上去就像神話傳說(shuō)中悍勇的英雄。

    或者更確切的說(shuō)，是英雄像他才對(duì)。

    至于言論之神伊阿珀托斯，他和他的長(zhǎng)子普羅米修斯一樣，給人一種文弱的感覺(jué)。但屬于神靈的氣息又提醒著每一個(gè)看到他的存在，他也絕不是沒(méi)有力量的。

    緩步上前，直到遙遙望見(jiàn)一座植物自然搭成的小屋，言論之神停下腳步。隱約間，伊阿珀托斯能夠感受到，在屋后有著一股生命的氣息。

    那不是地母，因?yàn)樵诖蟮厣希Ｈ耸呛茈y分辨蓋亞與大地的區(qū)別的。所以不出意外，那就是世界上的第一株植物，傳說(shuō)中擁有部分【生命】力量，象征著【植物】本身的金蘋(píng)果樹(shù)。

    “伊阿珀托斯，前來(lái)向您問(wèn)安，母神。”

    撫胸一禮，言論之神恭敬的問(wèn)好。

    “.問(wèn)安，可我不怎么‘安’，我的孩子。”

    少頃，伴隨著一聲‘吱呀’的響聲，綠裙的婦人從屋中走出。

    余光掃過(guò)地母，言論之神能清楚的看到，蓋亞現(xiàn)在的樣子和造人的時(shí)候相差不大，眼角上依稀可見(jiàn)細(xì)小的皺紋。可見(jiàn)隨著德墨忒爾的誕生，她數(shù)千年來(lái)恢復(fù)的力量確實(shí)又散去了。

    不過(guò)縱使如此，伊阿珀托斯依然感受到了那浩瀚無(wú)垠的壓迫。

    偉大神力的位格，哪怕剩下的再少，也是本質(zhì)上的差距。

    “母神，新神的神職是由現(xiàn)世的法則決定的，如果有的選，神王陛下也不希望自己生出這樣的女兒。”

    這并不是在替神王說(shuō)話，而是事實(shí)如此。

    畢竟如果有的選，對(duì)方巴不得自己所有的兒女，全部都是微弱神力的弱小神靈。

    “我知道，不過(guò)，我已經(jīng)不在乎這些了。克洛諾斯至今不愿意把自己的弟弟們從深淵里放出來(lái)，我看他也并不把我放在眼里。”
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