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    第412章漢穿獩貊

    聽二叔讀出這四個字，叔侄倆有些吃驚的對視了一眼。

    在這個圓壁上，除了寫意的圖畫史詩之外，就是一些曲里拐彎的獩貊文字。這幾個驟然出現的漢代篆文，與那些獩貊文字明顯不是同時書寫，而是后來之人刻上去的。

    換言之，在叔侄倆來到這里前，已經有外來的漢朝先民來過這里，并用漢文留下了注解。但這位，或者說未知的那些位先輩，對這些干尸手里的東西也秋毫無犯。是因為他們也知道尸煞的事，還是說他們早在這一圈干尸跪在這里前，就在圓墻上留下了這些字？

    “兩千年前的事，想破腦袋也沒用，咱還是往下看吧，說不定后面還有字……”

    二叔招呼著蕭然繼續向下看，接下來連著幾幅畫則描寫了很多個戰爭場面，其中靠前的幾幅顯然是獩貊族內的戰爭，這個“安東巫王”指揮著很多簡單勾勒的小人，和另一群同樣披發飾珠的小人戰斗。

    最引人注意的，是在安東巫王的隊伍中，明顯有一些小人的臉被畫成紅、黃、白、綠等不同顏色，還用細小的三角形表示尖牙和利爪。另有一些助戰的動物，但大體能看出是長身子的蛇、大尾巴的狐貍、背上有刺的刺猬等等，只是造型看上去奇形怪狀，乍看像是做了某些裝飾或藝術夸張，且這些動物的體型都超過了人。

    “看來對于操控尸體和野獸作戰，安東巫王這一支獩貊人，早在兩千年前就已經掌握了。估計當時這個巫王展示了不少這種御獸作戰和起死回生的把戲，才被奉為巫王。”

    蕭然點點頭，這一點上古今中外倒是一致，無論是三國之前的“大賢良師”，還是西方的神之子，都是用這種法子或者訛傳來凝聚人心。

    只是他沒想到，尸煞甚至是不同動物融合而成的“獩貊”出現時間，竟然可以上溯到中原的漢朝以前。

    后續接連幾幅畫中，相同的部族被打得七零八落，有一部分被納入安東巫王的麾下俯首，還有一些則被趕到了高山大河的另一側，與安東巫王據險相隔。

    而被圍在中間的安東巫王，則背靠著一棵參天大樹，依舊手提日月形的標記，接受著四方人和野獸的參拜。

    “從這幅圖看，安東巫王八成是在白山黑水間，征服了獩貊內的各部，成了這一片最高的霸主，類似齊桓、晉文之類的。”
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