第69章 稅收是原則問題-《明末匪事》
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秀才遇到兵,有理說不清。
更何況還是土匪遇到了生意人,不搶你就燒高香吧!
我都破壞自己的行規幫你們做生意,還他娘嘟嘟囔囔,真把草坪山當成慈善機構,把滾刀王當成普度眾生的菩薩了?
不為賺錢,誰愿意開山當土匪?
想通了這個道理,后面的事情就好辦多了。
由于此時草坪山土匪風頭正盛,加之鳳州以南的土匪的規模都不大,當下還沒一個敢跟草坪山唱對臺戲的。
于是在草坪山土匪的保護下,原本已經奄奄一息的鳳州商業經濟開始煥發了生機,雖然不敢跟當時的江南資本主義經濟萌芽相提并論,但城里該有的基本上都有了。
酒家開始營業了,商鋪已經開門了,原來南門大街的妓院也偷偷摸摸的營業了。
商業活躍了,百姓們哪能耐著性子一直呆在家里呢?
先是偷偷摸摸,試探著出門,第一天出去沒有被殺,嗯?孩子他爸竟然活著回來了?看來這草坪山土匪還真不殺人?。?
于是第二天孩子他爸又出門了,回來時還給孩子買了愛吃的糖果,看來街上已經有做買賣的了。
第三天孩子他爸竟然領著老婆孩子一起出門了。
街上的景象上跟土匪進城之前基本一樣了,人流也慢慢多了,活躍了。
唯一不同的是現在的鳳州街道上,隨處可見的就是提著刀的土匪。
經濟繁榮了,土匪的收入增加了,滾刀王沒有食言,專門給土匪們做了一套專門的衣裳,樣式跟捕快的差不多。
唯一不同的是,大明捕快的衣服上寫的是“捕”或者“快”字,而土匪的衣服上寫的是“匪”字。
看見沒,人家衣服上寫的是“匪”字。
對于到底要寫哪個字,周耀宗和滾刀王有不同的認識。
本來周耀宗打算寫一個寓意深刻點的字,沒成想,人家滾刀王是個實在人,非要寫這個“匪”字。還說什么,不管走到哪里都不能忘了本。
既然大王堅持要在衣服上寫一個“匪”字,周耀宗還能說什么呢?
于是很有特色的土匪服飾便出現在鳳州街頭了。
服裝特別,寓意明顯,一眼就能看出對方的職業特點,令人瞬間產生由衷的敬意。
這是一道非常靚麗的風景,正是因為有了這道風景,才使得一度蕭條的鳳州開始煥發生機。
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