第八章瀑下論道-《西山問道》
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“師尊,道是什么”高澄在飛瀑之下詢問清武散人。
“道是天地之綱領,主宰人類的一種靈魂,是我們為人處事的一種真理,是大自然變幻的規律,由學道到悟道、得道、傳道、弘道,而至天人合一。道教認為道具有永恒的生命,獲得它、保持它便可長生,這也叫作“德”。德即得,即得道。”清武散人笑答。
“似師尊這樣法力境界,是否達到長生不老?”高澄又問。
“我還在路上,離長生不老遠著呢。道教重生,追求長生,相信人通過求神或修煉可以得道,不僅可以享受人間的幸福,而且可以返本還元,與道同體,肉體永生,白日飛天,長存仙界。”清武散人遙望遠山,再度笑答。
“拜師有何作用?”高澄點頭,再問。
“拜師是心靈洗禮,人生洗禮,靈魂洗禮,是傳道授業解惑的能量傳遞。”清武散人略略沉思后說。
“師尊,徒兒想知道大道究竟從什么地方契入?真有通天大道嗎?“高澄疑惑地問。
“為師曾聽過西山一位大法師講道,言:道是天地之間所有奧妙,在生活當中每時每刻存在,不單單只有道術符法、陣法、神通異能這種表象,道是從生活中契入啊!”清武散人緩緩道來。
“師尊,表象之外還有何玄奧?”高澄接著發問。
“道是神靈的象征,是智慧的象征,文化的載體,規則的體現,得道是我們生活中制造快樂的平衡點,道是人生中非常吉祥的象征。道法自然,人法自然。不知你是否有觸動,你還有何疑問?“清武散人緩緩道來。
他很欣賞這個肯動腦子的記門弟子,鼓勵高澄大膽發問。
“徒兒從書上得知,道是有基本規則的,一是相反相成,物極必反,二是守弱居柔。海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則強。天地不仁,以萬物為芻狗;道,可道,非常道,名,可名,非常名;天行健,君子以自強不息。不知對否?”高澄將前世道學知識從腦中拿出來,小心求證。
“澄兒,你怎么知道這么多,這么深?太讓我吃驚了!為師一直在感悟,也沒你總結得這么好!這些學問是出自哪本道書或者哪位大師教授呀?快點告訴我,我要親眼瞧一瞧,或者親自登門請教!“清武散人聽后愣了好一會兒,眼中露出異樣光芒,興奮地說。
高澄心想清武散人肯定沒聽過另一個世界由炎黃精神而沿傳的道家哲學,一是以老子莊子為代表的道家學說形成的道教,一是以孔子孟子為代表的儒家學說形成的儒教,儒道互補,是華夏世中華民族的根,也是中華民族的靈魂,民族傳統的信仰,他處于封神時代,是無法了解的。
“我是從《道德經》、《逍遙游》、《論語》、《易經》、《河圖洛書》等等道書上看到并體悟的。這些書是從書市淘來的!”高澄當然不能說是前世從武當高道學來,穿越秘密事關生死,不能泄露給任何人,那怕是這世父母和面前的師尊。
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