第十六章:靈氣-《程尊》
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而程浩手中拿著的,卻是另一種酒杯靈器。
要知道,即使在修真界,靈酒也屬于昂貴之物,一杯最普通的靈酒,都要賣到近百塊下品靈石。只有各個(gè)門派的宗主和長(zhǎng)老們才能喝得起,普通弟子們根本無(wú)福消受。
然而有一部分修士,既喜好這杯中之物,卻又不想喝凡人所釀造的糧食酒,思來(lái)想去,卻還真讓他們想出了一個(gè)主意。
化靈陣,提取陣中一切物體體內(nèi)靈氣的陣法。
一切大千世界中自然產(chǎn)生的物體,都會(huì)有靈氣的存在,只不過(guò)是數(shù)量多少的問(wèn)題。就連路邊隨處可見石頭,其內(nèi)也會(huì)有靈氣的存在。
九州大陸著名的魯圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上本沒(méi)有靈石,儲(chǔ)存的靈氣多了,也就變成了靈石。一句話震驚了整個(gè)修真界,從此誕生了萬(wàn)物有靈這個(gè)概念。
只是存在歸存在,能不能吸收還是一個(gè)問(wèn)題。除了靈石之外,修士能夠直接吸收的,就只有空氣中的靈氣。在靈氣濃度較高一些的地區(qū)還好,但在一些靈氣稀薄的地方,靈氣往往供不應(yīng)求。
于是,在這種情況之下,化靈陣就出現(xiàn)了。它最大的作用,就是提取范圍內(nèi)一切物體中的靈氣,以供修士吸收。只不過(guò)這個(gè)方法并不長(zhǎng)久,其內(nèi)靈氣被抽光之后,陣法隨即失效,只能當(dāng)做權(quán)宜之計(jì)。
這些站著喝酒的長(zhǎng)衫修士,便將化靈陣刻在酒杯之上,從凡人釀的糧食酒中提取靈氣,卻取到了出其不意的效果。
酒這類東西,本來(lái)就是消耗品,常喝常倒的,根本不存在失效的問(wèn)題。再者,凡人的酒對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在是便宜不過(guò),想喝多少喝多少。雖說(shuō)效果有限,所提取的靈氣數(shù)量不多,但好在聊勝于無(wú),怎么說(shuō)也算是過(guò)了一把癮——低配的靈酒,不也還是靈酒么?
于是,這個(gè)方法就流傳來(lái)開,漸漸成為一種普遍現(xiàn)象。
前世的程浩,自然是用不到這種東西的。可在這種靈氣極為稀薄的環(huán)境之下,卻偏偏能起到奇效。可以說(shuō)在很大程度上解決了這個(gè)問(wèn)題,簡(jiǎn)直是為程浩量身定做的一般。
“真是天助我也!!”
程浩迫不及待的咬破指尖,擠出一滴鮮血抹于其上。酒杯表面似乎光芒一閃,鮮血緩緩融入酒杯,仿佛被吸收了一般。于此同時(shí),一股微弱的聯(lián)系感浮現(xiàn)在程浩心頭。
“滴血認(rèn)主!成了!”
有了感應(yīng),酒杯的一切情況頓時(shí)被程浩掌握。這是一件丁字下品的靈器,是一套靈器酒具的其中之一。除了程浩手中這件,還有三個(gè)酒杯和一個(gè)酒壺。均是丁字下品的靈器。
雖然只是最低等的靈器,若放在以前,程浩甚至連看都不會(huì)看上一眼,但現(xiàn)在,程浩卻把它當(dāng)成個(gè)寶貝似的,緊緊攥在手中不肯松開。
然而興奮過(guò)后,程浩忽然又皺起了眉頭:
可是那么多酒,哪一種酒的效果最好呢?
白酒?黃酒?還是紅酒、啤酒?
...
福安第一人民醫(yī)院。
“醫(yī)生,我真沒(méi)事?沒(méi)有身中奇毒?不會(huì)活不過(guò)幾天就嗝屁了?”
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