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    孟昶笑道：“好！今天只談風月，不談國事！劉公公，快把美人們請上來舞一曲，給晉王殿下助助興！”

    劉公公立即點頭道：“是！”

    趙光義看了鳳九霄一眼，卻見鳳九霄只是低頭倒酒，似乎沒有不快，心中稍微安定。他突然打斷了鳳九霄和孟昶的對話，看似不經意，但李公公等人卻看得出他分明是有意為之！

    趙光義其實說完這句話就有些后悔！這顯得自己心胸狹隘、格局太小！

    但是看到孟昶剛才揮斥方遒、指點江山的那副模樣，他又很不爽！

    一個亡國之君，領著一幫殘兵敗將，明明應該低下頭顱，向世人表明一個投降者該有的態度！結果他居然當著勝利者的面大放厥詞，仿佛他才是那個勝利者！

    孟昶不僅僅是搶了他的風頭！更讓他擔感到擔憂的是，孟昶說的話太過露骨，竟然將一個帝王的心思全都毫無保留的說了出來！

    比如重用什么人，打壓什么人，如何平衡各方力量，如何借力打力牽制某些勢力，這種帝王心術哪能在這種場合公開大肆宣揚？

    如果趙光義不及時制止的話，恐怕局面一發而不可收拾！孟昶說不定還要說出什么驚世駭俗的話來！

    趙光義心里很不爽！

    你孟昶當不了皇帝了就破罐子破摔？就胡亂挖坑，也不想讓別人坐穩皇帝寶座是吧？

    這些大宋軍官以后會怎么想？

    如果大哥趙匡胤今后再賞賜他們財物，他們還會像以前那樣心存感激嗎？他們有可能暗地里在發牢騷，說大哥又在收買人心！

    再者，以后大哥再要提拔某些人的時候，那些人還會感激涕零嗎？會認同知遇之恩嗎？很可能不會！他們很可能會說，皇帝又想利用自己頂替某個老臣！等過了一段時間再提拔年輕人頂替自己！

    本來簡單的事，很可能被想復雜了！

    君臣之間一旦離心離德，王朝被傾覆的日子也就不遠了！梁唐晉漢周，不知上演了多少幕反目成仇的戲碼！

    其實趙光義知道，孟昶其實說得其實沒錯。

    他之所以錯，就錯在他說話的時間不對、地點不對、人物對象不對。

    如果此時此刻此地只有孟昶和他趙光義兩個人，無論孟昶說什么，趙光義都不會這么緊張！

    帝王術，說得直白點，無非就是駕馭臣子的權術！

    以勢壓人，以德服人，以利誘人，以情動人、以術謀人！

    拉攏、打壓、威懾，為達目的無所不用其極！

    對付有勇無謀的武將，只要把忠君愛國四個字往他身上一套，他不戰死沙場都不行！在這種武將的認知里，馬革裹尸、為國捐軀乃是天經地義！

    對付智勇雙全的武將，則要費些心思，既要拿忠義名聲套牢他，又要給予足夠的好處，關鍵時刻還要能抓到他的把柄，他的軟肋，恩威并施，雙管齊下！

    帝王，術就在于厚臉黑心手狠，顛倒黑白，混淆是非。明明想扣押你全家老小當人質，卻偏偏說成太后想念云云！明明想剝奪你的權力，卻不停的夸你，賞賜你，不斷加官進爵，直到把你調到一個虛職為止，讓你所有的雄心壯志全部在歌功頌德之中化為烏有！

    如果不等到最后的結局，有些文臣武將一開始是真看不透皇帝的初衷！天威難測！

    但今天孟昶把老底全揭了！

    他直言不諱，用人就用聽話的。這其實沒什么，大家都知其然。但是孟昶非要讓大家知其所以然，這就觸犯趙光義的底線了！皇帝的龍椅為什么要在臺階之上？不就是在形勢上特意造成居高臨下的視覺沖擊嗎？不就是要讓所有的臣子養成仰視君王的習慣嗎？人，跪得久了自然站不起來了！這就是術！

    再說下去，皇帝的威嚴就全都是笑話了！

    按老百姓的說法，皇帝一撅屁股就知道他屙什么屎，那還玩個鳥？一個皇帝連起碼的神秘、威嚴全都蕩然無存的時候，那些驕兵悍將若不產生異心簡直天理難容！

    趙光義擔心孟昶的話就像是一顆有劇毒的種子一樣栽到了宋朝將領的心里，慢慢生根發芽，直到有一天成長為參天大樹，到那時再想清除就晚了！

    大哥趙匡胤是怎么當上的皇帝，他這個弟弟太清楚了！

    如果別人也想依樣畫葫蘆，往身上披個黃袍，然后也勉為其難地宣布自己被黃袍加身了，不得不起兵造反，這完全有可能啊！

    王全斌，劉光義，潘美，哪個不是手握重兵、一呼百應？哪個人的手下沒有一群驕兵悍將？他們中間任何一個人只要遞出一個眼神，恐怕第二天就會有人拿出一件黃袍出現！

    想想都頭疼！

    鳳九霄突然說道：“為君之道，始于立志。志不立，人不成。所謂志也，上及天，下通地，氣魂寰宇，剛柔并濟，渡眾生，平天下，方為志。無志，不君。無志而位極，家國大禍！”

    “志立而后謀。何為謀者？謀之一，術也。謀之二，忍也。謀之三，學也。”

    “為國為民，道之大者。術為道生，方為大術。大術之首，韜光養晦。大術其次，審時度勢。”

    “決而定，雖千萬人吾往矣。術柔決剛，剛柔并濟，方為王道。”

    “為君，位天下。天下之事，上能懂天，下能知地，方能為天下主。”

    “功當其事，事當其言，則賞；功不當其事，事不當其言，則誅。明君之道，臣不得陳言而不當。是故明君之行賞也，暖乎如時雨，百姓利其澤；其行罰也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。這是韓非子對為君之道的表述。”

    “為將之道，知莫大乎棄疑，行莫大乎無過，事莫大乎無悔。事至無悔而止矣，不可必也。這是荀子對為將之道的表述。”

    “知莫大乎棄疑，是說最大的智慧是不使用疑謀，那不就是陽謀嗎？堂堂正正，以實力碾壓一切對手！”
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