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    二十年前，夏至。

    慕容緣的師父沐靜兒，那時正是年方十七歲的妙齡少女。

    她生得亭亭玉立，落落大方，仿佛是從洛神賦里的畫中走出，猶如仙女一般。

    沐靜兒對自己小時候的事情一直念念不忘。

    冥王尹九幽見她功夫已經(jīng)不錯，便允許其獨自闖蕩江湖，去往西南了解身世，尋親祭祖。

    當(dāng)年沐靜兒還是七歲時，就跟著青衣美婦離開了云南。

    她對故里幾乎沒有了多少印象，雖然她還記得父母親和叔叔是在戰(zhàn)亂中慘死的，但他們的模樣已經(jīng)變得模糊異常。

    她只記得青衣美婦曾經(jīng)告訴過她，她們是在云南的鄧川城相遇的。

    要想知道自己的身世，或者找到別的親人，沐靜兒只有回去鄧川城這一條線索。

    沐靜兒辭別冥王尹九幽后，便一路打聽，獨自前往云南鄧川城。

    常年來，西南蠻荒，征戰(zhàn)不斷，朝廷管轄鞭長莫及。

    戰(zhàn)亂造成的弱肉強食，已經(jīng)將西南分為了六個部落，又稱為六詔。

    “詔”是當(dāng)?shù)氐恼Z言，意思就是王，或首領(lǐng)。

    這六詔部落以南詔最為強大，部落首領(lǐng)名叫皮邏閣。

    他統(tǒng)治的地理位置就是云南最南方，地盤寬廣，人口財糧頗豐，手下高手眾多，兵強馬壯，與朝廷也最為交好。

    邊關(guān)兵部司馬為了方便管理西南，有意讓南詔一家獨大，著力扶持皮邏閣，又增派了一些精兵強將輔佐，每年還會運送一些軍餉物資進行資助。

    有了這些資本，皮邏閣也有很強大的野心，一心想將其余五詔部落并為己有。

    鄧川城屬于六詔之一的邆賧詔，位于六詔最西邊，部眾以白族居多，部落首領(lǐng)叫于路陣。

    他與部落族民同甘共苦，深得民心。

    他統(tǒng)治下的鄧川城這些年倒也團結(jié)，抵御擊退過數(shù)次外族的進攻，百姓還能在里面安居樂業(yè)，漸漸恢復(fù)了生氣。

    鄧川城也是當(dāng)時茶馬古道的必經(jīng)之地，朝廷往南部運送的物資都會從這里經(jīng)過。

    在鄧川城的前面有一片黑森林，它將鄧川城和外界隔離包圍起來。

    只有一條寬闊的古道，從鄧川城穿出，再穿過黑森林，通往其余的郡縣。

    離鄧川城大約四十里城外的古道上，有一個涼水民棧，極具當(dāng)?shù)孛褡逄厣呀?jīng)開了好多年了。

    一位白發(fā)蒼蒼的老人帶著妻小，雇了幾個伙計，一直經(jīng)營著這家民棧。

    進城古道前后只有這一家民棧。

    大量走商出行的客人匯聚在此，住店歇腳的，談天說地的，飲茶解乏的，人來人往，好不熱鬧。

    沐靜兒來到?jīng)鏊駰r天色已晚，她便打算在此歇息一夜，準(zhǔn)備天亮再去進城。
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