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    除此之外，全部的時間都是用來打坐吐納、練習法術。

    廖磊中的婚事，辦得簡簡單單，甚至有些冷清。

    并沒有廣邀賓客，只是邀請了廖亦瀾的一些親朋故舊，以及廖磊中這兩年結交的朋友。

    婚事一畢，杜祐謙就帶著龍茹真動身返回了蕩魄山。

    龍茹真此去只是認個路，順便拜一拜陶老道，免得失禮。

    剛到蕩魄山，龍茹真還稍微有點新鮮感。

    住了幾日，就只覺得無聊了。

    再加上思念兒子，很快她就拜別了丈夫和陶老道，“歸心似箭”地奔回到兒子身邊了。

    杜祐謙倒也無所謂。

    并非是他毫無感情，而是經過這些年的修行，他越發可以從容處理自己的情緒。

    所謂“圣人同于人者，五情也；異于人者，神明也。”

    圣人同樣有五情六欲，雖然實力遠超凡人，可以說是進化、修行到超越凡人極限了，但并不是非人的存在。

    只不過，和凡人不一樣的地方在于，圣人可以始終不為情所困、被欲所迷，能夠明了本心。

    這就是“圣人有情而不累于情”。

    杜祐謙現在當然還遠遠沒到“圣人”這種程度。

    但不妨礙他慢慢地開始，擁有一部分的圣人心境。

    龍茹真來陪他，他有欣喜，他能意識到自己的欣喜從何而來，并且不受欣喜的影響；龍茹真走，他有失落，他能意識到這失落是緣何而生，并且能處理好這份失落，不受其影響。

    回山之后，杜祐謙把遇到劫修一事對老道說了。

    也把戰利品拿出給老道過目。

    不過陶老道也辨認不出那人的身份。

    聽了杜祐謙對戰斗過程的描述之后，陶老道有一個猜想：“似乎是升玄派的功法。”


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