第(3/3)頁

    這個社會的人往往認定一個主家，沒有特別的理由就要做一輩子，不管店鋪伙計、掌柜，還是官宦人家的奴仆，大都是如此。到老時主家還要管他生養死葬。

    與現代人一言不合就跳槽不同，時人的觀念當中，背棄主家相當于忘恩負義，會為人所不齒，將來下場也不會好。

    貞錦依對這種觀念既能從這個社會的環境去理解，又難免覺得有些古板僵化。

    想當年經二姑姑因變故離開繡坊，也是頂了極大的壓力，受過不少委屈。事后她雖說得不多，但貞錦依心里很為她不平。

    想了想說道：“主家若是好人，棄主自然不好，但若是主家行事無賴無恥，難道伙計們也必須助紂為虐不成？古書上還說過：‘良禽擇木而棲’呢。再者說，安興祥的成衣鋪開張也沒多久，哪里有從小就收進去的學徒？若也是半途請來的雇工，就無大妨了。”

    龐嫂眨了幾下眼睛，說道：“有理是有理，但興許是從他們家里或是別的地方派過來的呢。”

    “他家原是四處收絲繭的行商，帶個小學徒四處走并不方便吧，就是要帶，也該是身強力壯的雇工，或是賬房。”

    貞錦依雖沒見過姓縑的，但自從知道他的來歷，就已暗自分析過他與秋錦香的做法和意圖，并且通過埠寧會館，找到曾與舅舅岑水生相熟的絲繭商人打聽過。

    商人們互相有些交道，從而打聽到他原是本錢并不算大，只靠著在鄉里收絲繭，運到城里售賣，賺幾個往返差額的行商。多因這些年江安等地絲織行業越來越興旺，他將絲繭倒騰到景州、崇慶等大城里，稍微多賺了些錢。成衣鋪子確是近來才開始做的，想來是打算轉行開店鋪，免了四處奔波的辛苦。

    才剛起家的新鋪子并無多少底氣，就算花些錢請了熟練的裁剪、縫紉等師傅，加上有秋錦香這個有些經驗的繡工，做起來也并不容易。

    所以他們不敢和老字號的成衣鋪、制衣坊抗衡，找上貞吉號，有一大半是認為貞吉號也是新鋪子，根基不深的緣故。一小半才有可能是因為秋錦香對貞錦依的宿怨。


    第(3/3)頁