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    元嬰期？

    張東浯看著丹田氣海之中，一尊實質化的通體呈現紫色的祖玄武活靈活現，似乎如同活物，具備某種奇異的呼吸頻率，一呼一吸間，大量的天地靈氣被吸取，吐納出一滴又一滴的紫色液體真元法力。

    祖玄武，張東浯的元嬰。元嬰，真元之嬰兒，標志著真元之成型，擁有一定的活性，如同修行者的第二具身體——能量之體，可以容納修行者的意念或魂魄。

    換句話說：

    煉氣期，呼吸吐納天地靈氣，積累能量，淬煉身體，洗滌全身經脈，讓身體適應靈氣、容納靈氣、同化靈氣，假借靈氣成就自身。

    筑基期，靈氣開辟丹田氣海，發掘自身靈根——靈氣或者說靈性之根，假借靈氣蘊養靈根、喂養靈根、助力靈根成長。同時，靈根反哺己身，繼續淬煉身體，繼續排斥雜質，以期達到純凈之體。

    金丹期，劃分兩類：

    其一，能量凝結成丹，混元一體，是謂真元凝丹，又名真元金丹或混元金丹，絕大部分修行者皆是這一條路。

    其二，斬破靈根束縛，煉靈根化為己有，借假成真，靈根返本歸源，以靈根本源凝結成丹，化為混元靈丹，又名本源金丹。

    同時，無論是真元凝丹，還是本源金丹，繼續淬煉身體，使得金丹和身體混元一體，連為一個整體，以金丹為源動力，驅動身體各項系統運轉不息，形成一個獨立的個體磁場，好似天地之間的一顆星辰。

    元嬰期，混元金丹如同一個混元雞蛋，因為和生靈身體相連，互為一體，自然也蘊含靈性和活性，自然也可以孕育出生靈活物，而這個生靈活物便在混元金丹里面孕育，直到完全成型，破殼而出，變為嬰兒之態。又因能量被命名為真元，真元凝嬰，是謂真元嬰兒，簡稱：元嬰。

    是以，元嬰也劃分兩種：其一，真元金丹所化之真元之嬰，是謂：真元凝嬰，絕大部分的修行者都是走的這一條路。其二，混元靈丹（本源金丹）所化之靈根元嬰，極少一部分修行者是這一條路。

    張東浯，無論是金丹期的本源金丹，還是現在元嬰期的祖玄武元嬰，皆為靈根所化，是為：靈根金丹、靈根元嬰。

    靈根，究竟是何物，又來自哪里，張東浯現在還不清楚，只是有一個模糊的猜測。

    但是，毫無疑問，靈根不是凡物。

    張東浯的祖玄武靈根，他感覺它來自體外，或者說，在他誕生之際，天地強行打入他體內，與之融合，彼此相連，連為一體。

    現在，靈根還是祖玄武狀，但此時的祖玄武靈根和筑基期的祖玄武靈根截然不同：因為筑基期的祖玄武靈根不可控，只能被動接受祖玄武靈根的反饋，更像是一個死物或者說外來物。現在，祖玄武靈根可控，沒有之前的潛意識隔閡，是一種血脈相連的身體一部分。

    祖玄武靈根好似連通某種天地之道的存在，他在汲取天地之道的能量，壯大己身，反饋張東浯本體，壯大張東浯本體，其所誕生的能量也蘊含一絲一縷的天地之道威能，是以，張東浯將這種能量稱之為：法力——天地之道之力或天地法則之力。

    所以，金丹碎，元嬰生，張東浯由金丹期晉級元嬰期，誕生玄武真元，又名：玄武法力。

    張東浯看著丹田氣海之中的祖玄武元嬰，一呼一吸間，滴滴玄武真元誕生，匯聚成湖，是謂：真元湖泊，但他更喜歡稱之為：真元之海。

    目光轉向丹田紫府，天賦魂丹沒有多少動靜，只是默默地汲取玄武真元，壯大己身。

    目光轉向中丹田連通的天地秘境，無盡功德涌入，棗樹大道沒有多少變化，倒是又長出三條分枝，紫棗天尊的腦后凝結出六層功德光輪，是為六品功德金輪。

    張東浯感知了一下自己，自己的功德金輪也晉級了，由三品功德金輪晉級到六品功德金輪，修行速度居然提升到六倍！

    六倍？

    張東浯愣了一下，自己才下位的渺主業位，本應該是三倍修行速度，但由于之前兩個下位業位的加持是四倍修行速度，而如今卻達到了中位業位的六倍修行速度，著實令他驚愕。

    為何是六倍？
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