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    然則此人身份乃是御賜替皇族習武，少林武當?shù)冉圆桓野磳こＪ胀綄Υ际怯烧崎T代先師收徒，親自傳授武藝，其他能被挑中授藝的門派也都如例照做。這樣一來，一個朝廷中人，硬生生變成了江湖“前輩”，許多人瞧在眼里，惡在心頭，本來帶藝投師，便被人瞧低，緣何一個毛頭小子，能兼學百家之長，這不禁犯了很多人的忌諱。

    甚至坊間尤有多種傳言，有少數(shù)贊許者說這是朝廷規(guī)整江湖，統(tǒng)一思想，以武征討蠻夷的手段；不過更多唱衰者說這是朝廷妄圖一統(tǒng)江湖，廢武崇文的詭計。不過后來江湖討論此事者逐漸湮沒，蓋因那奉旨拜師之人壓根不是什么習武的材料，雖說學了“百家”武藝，但功夫根本就是稀疏平常，倒是空費了十數(shù)年光景，到頭來既沒能號令群雄，攘夷安內(nèi)；更沒能禍亂江湖，投效朝廷。只是不聲不響的找了個地方，過起了隱居生活。

    時后數(shù)十年，只聽說仿似此人生活拮據(jù)，而京城也換了幾代主人，朝廷甚至都已南渡，做皇帝的仿佛也忘了這人，他便不得不在鄉(xiāng)野開宗立派，江湖流言他是名義上教一些徒弟，實質(zhì)上找些人耕田犁地而已。這門派便是左丘亭所說師承之臨風谷。這門派名字儒雅深邃，可武藝傳至今日，也不多出大成者，寥寥幾人在江湖上有些名氣罷了，近幾年更是鮮有人提起過這個門派。除了一些門派的掌門和長老中流傳著一個我派曾有一位“遠房”前輩師叔、師叔祖隱居在一山谷之事云云。除此之外，放眼大宋境內(nèi)的江湖上，只有零星幾位曉得臨風谷如今掌門為何許人也罷了。

    書歸正傳，關(guān)山柏作為海鯨幫的二當家，對臨風谷之事確有耳聞，不過當年海鯨幫還只是綠林豪杰，尚稱不上武林門派，所以海鯨幫前輩并沒有與臨風谷有過多少交集。只是百聞不如一見，以前只聽說臨風谷武學淵源頗深，可門人武功造詣平平而已，今日見了左丘亭，再聽了秦維義的說法，不禁有些另眼相待。

    八卦門與武當頗有同宗之誼，王佑陵只是在學藝時候聽師父提起過這個名字，不過他一心癡迷于武藝，并沒留心在這上面，故而思索良久，方從記憶深處挖出來臨風谷這個名字。

    秦維義則不一樣，雖然他與王佑陵年紀相仿，剛過而立之年，可自打?qū)W藝以來，一直偏處北海分舵一隅，哪里曉得這等奇事。當下想多詢問幾句，又怕跌了面兒，只得目不轉(zhuǎn)睛的盯著關(guān)山柏，瞧他作何反應。

    只見關(guān)山柏捻著胡須，略一思忖道：“敢問左丘、左丘兄弟，閑云散人如今高齡？”

    左丘亭心跟明鏡兒似的，關(guān)山柏這么問是想算著輩數(shù)，于是便道：“家?guī)熓俏遗R風谷第三代掌門，業(yè)已過了知天命之年。關(guān)二當家不必介懷，師父有命，凡我門人出谷，除非輪得上溯源者，其他江湖同道，皆按年齡稱呼，關(guān)二當家稱在下小侄便可。”

    “不不，左丘兄弟太謙，我年長幾歲，便討個兄長之稱為好。”關(guān)山柏笑言。

    左丘亭心里倒還清楚，遙想當年海鯨幫始創(chuàng)者乃是莆田少林的俗家弟子，如按少林一系稱呼，自己恐怕要占個“師叔”的便宜。不過他確是不在乎，趕忙連連應和。

    既然已經(jīng)通過師承，又有與海鯨幫多有往來的隆興鏢局門人在場，關(guān)山柏便也放下了一分警惕，做起了和事佬，詢問左丘亭與王佑陵二人緣何與秦維義結(jié)下梁子。

    當下左丘亭便細細的將他與劉久兒結(jié)伴來到揚州，如何與秦維義遇見，又如何因為“佩服”秦維義的武功，做了一番切磋之事說了出來，當然其間隱去了出谷的目的未談而已。秦維義聽他除了幫自己掩蓋了主動生事的部分，其他幾乎近實，便也沒多說話。

    之后王佑陵又將如何在出鏢前一天在劉半城府外撞見貌似秦維義之人一事講與眾人。不過關(guān)山柏表示，秦維義的確是七天前方來揚州總舵，二十日前王佑陵出鏢前在劉府外交過手的人絕計不會是秦維義。
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