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第八章 武當(dāng)修行-《從繼承永生仙王衣缽開始縱橫諸天》


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    李云景心下一喜,自己說了這么多還不就是以此引起張三豐的興趣同意向自己闡述畢生精研的武當(dāng)武學(xué)一道。現(xiàn)在張三豐真人既然應(yīng)允,此事便成了。

    張三豐的一生充滿傳奇色彩,既是當(dāng)今武林第一人,能與達(dá)摩相提并論的一代祖師。也是道教歷史上纖塵不染,高真上圣富有傳奇魅力的神仙人物。

    “修道以修身為大,然修身必先正心誠意,意誠心正,則物欲皆除,然后講立基之本。”

    李云景聞聽張真人修道思想,不禁暗暗點(diǎn)頭,修道即是修心,修道的核心在于心靈的修持和凈化,要旨在于澄心靜定,閉目內(nèi)觀,莫染諸塵。

    一時間大殿中眾人皆默默聆聽這位道門高人講道,仔細(xì)品味一言一字。

    當(dāng)張真人從道家思想講到具體劃分江湖武者修行境界,具體打通任督二脈,奇經(jīng)八脈的方法與注意事項(xiàng)時,李云景明白張真人那真是毫不藏私,恐怕這些內(nèi)容只有拜入師門較早的前幾位弟子才有幸聆聽到這么細(xì)致的講解,而像殷梨亭,莫聲谷平時卻是宋遠(yuǎn)橋幾人代師教授,根本沒有機(jī)會得到這樣的機(jī)緣。

    而當(dāng)張三豐真人講到何為先天之時,李云景也不禁調(diào)整了身姿,坐的筆直,全神貫注,仔細(xì)聆聽這位宗師對于先天這一境界的理解。

    “神要真神,方算先天。真神者,真念是他,真意是他。尋真要識虛無竅,功夫只在意所到。”

    “內(nèi)功練氣,秉承上古先秦練氣士,先煉己后煉神,直入先天后尋求天人合一之境。”張三豐眼見李云景有些不解,隨口解釋道。

    這一番講解下,李云景感覺到了自己道家知識的匱乏,在張三豐如此細(xì)致的講解自己還是有很多困惑,今后卻是需要多讀一些道家典藏。

    此刻李云景只能強(qiáng)自記下張三豐敘述的每一句話,這些都是武學(xué)之道的至理名言!

    武當(dāng)派的功法特點(diǎn)是強(qiáng)筋骨,運(yùn)氣功。強(qiáng)調(diào)內(nèi)功修煉,講究以靜制動,以柔克剛,以短勝長,以慢打快,以意運(yùn)氣,以氣運(yùn)身,偏于陰柔,主呼吸,用短手,武當(dāng)功法不主進(jìn)攻,然而亦不可輕易侵犯,犯則立仆。

    講述完道家思想,武學(xué)境界劃分后,張三豐也不停頓直接講述了武當(dāng)功法大的宗旨,要領(lǐng)。

    李云景依照張三豐所講與自己得到的永生肉身秘境對比,其中雖然有一些不同修行方法,可依然有巨大的借鑒價(jià)值。

    這一場講道直到夕陽西下,天色漸暗時方停。

    眾人仔細(xì)回味許久才結(jié)束了這一天的參悟。
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