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    劉劭道：“適才趙少俠言當今宋朝的天平盛世有形無實，不知何出此言？”

    趙謙道：“宋朝國庫里的金銀支撐起一場大戰嗎？”

    劉劭道：“我宋朝國庫的金銀，你又怎會知曉？”

    趙謙道：“若非國庫空虛，裴將軍等人又何需為了應對下一次南北大戰而私吞楊難當的金銀？”

    劉劭道：“難道你真的以為他們私吞金銀，是未雨綢繆而非中飽私囊？”

    趙謙道：“與你相比，我更愿相信他們。”

    劉劭道：“那你來此，有何貴干？”

    趙謙道：“拍張比賽是否是太子殿下暗中主持？”

    劉劭道：“正是。”

    趙謙道：“可是馭民五術？”

    劉劭道：“哦，愿聞其詳。”

    趙謙道：“利用宗教思想，使天下百姓喪失辯證思維，將萬事歸咎于虛無縹緲的神鬼之說，此乃愚民之術；其二，宣揚拍張，使武術變成武藝，喪失殺人之能，再輔之以慈悲情懷，進而使天下百姓喪失秦漢之風，此乃弱民之術；其三，建康城寸土寸金，通過無限制地提高房價，使天下百姓終生為房子疲于奔命，無暇思慮其他，此乃疲民之術；其四，禮敬外賓，鄙夷本民，致使崇夷媚外，使天下百姓喪失自尊自信，并實行連坐，提倡相互發奸擿伏，使眾人終日惴惴不安，此乃辱民之術；其五，剝奪余銀余財于民，使天下百姓人窮志短，此乃貧民之術。若五術皆不可，便除之，而這，便是你們對付蚩尤旗的原因。”

    劉劭暗道：“他口口聲聲‘天下百姓’而非‘南方百姓’，看來內心深處，還是丹心向南，這一點倒是可以好好利用。”便道：“少俠才智非凡，本宮佩服。但你可知為何我們要實行馭民五術？”

    趙謙道：“無論什么原因，功在當代、罪在千秋的馭民五術都不應實施。”

    劉劭道：“你錯了，無論何時，百姓都是需要墮落的，若人人均如你這般睥睨蒼生，傲視群倫，豈不是要天下大亂？”

    趙謙道：“難怪歷來才智絕倫之人都只做謀士，不做帝王，因為權利使人愚昧，一個人一旦成為帝王，目光便會變得極為短淺。刀口舔蜜，有割舌之患。你讓天下蒼生墮落喪志，無才無勇，固然可以保證內亂不起，但一旦外敵入侵，你又有何力量抵御外敵？”

    劉劭道：“攘外必先安內。”

    趙謙道：“好一句‘攘外必先安內’，讓蒼生墮落，便是你所謂的安內之法嗎？”

    劉劭道：“這是最簡單的安內之法，越簡單，就越行之有效，這一點，少俠應該最清楚不夠。”
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