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    趙謙想起了樓觀派《門規師訓》的第一句：“太上謂：世人不畏真正，而畏邪鬼，故自號‘太上老君’。”便道：“若是世人能夠保持理性，自然也就無需鬼神之說了。”

    炎烽道：“聰明人不需要鬼神之說，也無需信奉任何教條，但世上又有幾個聰明之人？《尚書》有云：惟上帝不常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。儒家尚且相信上帝，我派又有何不可？歸根結底，我派思想，其目的與儒家并無二致。”

    趙謙道：“圣謨洋洋，嘉言孔彰。貴派思想，是圣謨還是嘉言？”

    炎烽道：“能勸人向善，還不是嘉言？”

    趙謙道：“用謊言勸人向善嗎？”

    炎烽道：“愚人難教，欺而有功。只要能勸人向善，謊言亦是真言。”

    趙謙道：“欺天罔人，無益有害。用謊言勸人向善，不過是加深了他人的愚蠢罷了。若你能勸一個人向善，那么定有人可以勸此人為惡，終是治標不治本。譬如佛教的緣起性空，此教義隨意變換，便可使一切惡行變得有理，而沒有心理障礙的惡徒，遠甚洪水猛獸。”

    炎烽道：“人的愚蠢是無窮無盡的，又何來加深之說？大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。高言不止于眾人之心，至言不出，俗言勝也。下里巴人又怎能讓其聽陽春白雪？若不用謊言，怎能勸人向善？”

    趙謙道：“卑高不可以一概齊，餐廩不可以勸沮化。紅塵深處，萬丈迷津，遙亙千里，除了自渡，他人愛莫能助。”

    炎烽道：“所以說，只有利用鬼神之說才能勸人向善。”

    

    


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