第三百六十四章 八部天龍-《青衫無墨》
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趙謙與諸葛清嵐購得糧食后返回“四海萍蹤”,便與何言之、冷秋霜、水之湄開始為賑濟災民忙碌。一個時辰之后,八部天龍來到“四海萍蹤”。
平城百姓盡皆信佛,八部天龍乃佛教領袖玄高最優秀的八名高徒,在平城之內威望極高。災民見八人來臨,紛紛放棄領取食物,跪拜在八部天龍面前,八部天龍雙手合十行禮,口誦佛言。
趙謙等人從未見過八部天龍,趙謙與何言之自小在平城長大,按理來說,應對這八人極為熟稔,但他二人皆性情孤僻,鮮與人言,對外人所言之事也從未有絲毫興趣,因此也只是知道平城之內有八部天龍這八人,除此之外,全部不知,連他們是玄高的徒弟都不知道。不僅如此,他們對名滿天下的佛門領袖玄高的了解,也僅局限于名字而已。
玄暢走到趙謙面前,雙手合十,道:“檀越可是趙謙?”
趙謙從未見過他,不知他有何目的,直接言道:“正是?!?
玄暢從懷中掏出一劍柄,道:“此劍可是檀越的佩劍?”
趙謙見劍柄僅剩下三寸刃身,上面刻著“鈌云”二字,甚是詫異。
之前在太行山,趙謙的鈌云劍被炎烽用鳴鴻刀砍成數截,他便直接將劍柄扔掉,不想此刻出現在玄暢手里。他言道:“此劍正是在下以前的佩劍,不知大師從何處得到?”
玄暢道:“貧僧的師弟圓鏡、圓錄死于非命,此劍柄,正在他二人的尸體旁?!?
眾人此時方知曉,八部天龍前來,乃是興師問罪。趙謙尚未開口,何言之便道:“若圓鏡、圓錄二位的尸體旁有鳥獸花石,大師是不是要說圓鏡、圓錄的死與鳥獸花石有關?”
玄暢道:“檀越所言極是,但詳觀兩位師弟的傷口,殺他們之人,所使的劍法似是翰墨門的劍法?!?
何言之道:“翰墨門的劍法,在下也會,那是不是說此事與在下也有關系?”他并非吹牛,他已初步掌握溪谷劍法“天下式”的劍意,天下各種武學招式,他看一遍便能學會,翰墨門的劍法自然也包括在內。
玄暢道:“檀越言之有理,但既然此事與趙檀越有關,貧僧自然要查清楚?!?
何言之道:“那就等你們查清楚再來吧?!?
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