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    崔浩道：“陛下，這些只是我們知道的，我們不知道的，又有多少，他們在天子腳下尚且如此，更何況在來的路上？如不嚴肅處理，怎振乾綱？”

    拓跋晃道：“他們初到中原，不知中原習俗禮儀，我們應以德報怨，用懷柔手段安撫?！?

    崔浩怒道：“以德報怨，何以報德？亂世用重典，此事應嚴肅處理?！?

    拓跋晃道：“民不畏死，奈何以死懼之？父皇，您應慈悲為懷，大開方便之門，妥善安置這些流民，才能避免此類事件發生?！?

    崔浩道：“太子殿下想的太簡單了吧。先人不畏死，故不能以死懼之，然現人畏死，故可以死懼之。人心之惡，險于山川。難道你以為妥善安置他們，他們就不會作惡了嗎？”

    拓跋燾道：“崔愛卿，你認為此事該如何處理？”

    崔浩道：“行善之道，當量力而行，先己后人。平城仍有不少百姓缺衣少食，眼下物資有限，我們首先應接濟他們。至于那些流民，在平城外尋一偏僻之所，將流民暫且安置在那里，派人嚴密監視，防微杜漸，以免他們驚擾附近百姓?！?

    拓跋晃道：“佛曰：眾生平等，本是一體、無二無別，無有男女、尊卑、上下，亦無異名。我們賑濟百姓，怎可分什么本地百姓、什么外地流民？”

    崔浩冷笑道：“眾生平等？既然眾生平等，那為何佛祖高坐蓮臺，讓眾生跪拜？既然眾生平等，太子何不將你的東宮讓出，用來安置這些流民？”

    拓跋晃道：“這……”

    崔浩繼續言道：“王子飼虎、尸毗貸鴿。怎么，太子篤信佛法，連這點事情都做不到嗎？”

    劉潔道：“那么崔司徒為何不將司徒府騰出，讓流民居住？”

    崔浩道：“崔某就算將司徒府燒了，也不會給那些流民居住?！?

    拓跋晃道：“崔司徒此舉，豈不違背春秋大義？”

    崔浩道：“春秋立義，華夷有別，故內諸夏而外夷狄，言自近者始也。賑濟百姓，亦當自近者始，先賑濟中原百姓，至于那些流民，在平城百姓賑濟完之后，再援助不遲?！?
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