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    景慕見游彬等人現身，心中一凜，道：“原來是游先生，趙謙此人梟獍為心，豺狼成性，難道你要為了他連累清河崔氏嗎？”

    游彬對趙謙言道：“趙謙，將崔司徒給你的令牌拿出來。”

    趙謙不明所以，從懷中掏出令牌。景慕見此令牌，不由眉頭一皺。

    游彬言道：“景將軍認得此令牌吧？他乃清河崔氏的門客，景將軍想動他，是不是要先問一下崔司徒？”

    律法是由統治者編制，根本目的在于維護其統治，而非保護百姓。蒼生要想保護自己的利益，不能指望律法，只得依靠自己，游俠由此而生，其中，儒俠重仁，道俠重智，而俠文化也成為了華夏文明中不可或缺的一部分。王夫之曾言：“游俠之興也，上不能養民，而游俠養之也。……富而豪者起而邀之，而俠遂橫于天下。”司馬遷在《史記·游俠列傳》將游俠分為布衣之俠、匹夫之俠、暴豪之俠、鄉曲之俠、閭巷之俠、卿相之俠。

    東漢末年，民不聊生，朝廷衰微，游俠盛行，其中很多人擁有土地、地位甚至軍隊，在朝野之中起到了舉足輕重的作用。曹操、劉備、袁紹、董卓、魯肅皆是以俠立名，其中以劉備最具俠氣，卻是成也任俠，敗也任俠。

    兩晉南北朝時期，由于戰亂和少數民族南下，社會結構發生變化，奴隸制回潮，宗族村社的傳統在基層盛行。游俠與朝廷的關系也隨之變得越來越復雜，朝廷要臣雖手握重權，但依律法行事，太過繁瑣，費時費力，而無視律法的游俠往往能事半功倍，因此官府往往與游俠合作。兼之豪門世族都擁有自己的武裝，游離于律法之外，游俠可借助豪門逃脫律法制裁，使得游俠的身份越來越多樣化與模糊化。

    很多游俠以門客部曲的身份寄身于豪門世族，門客平日悠游自在，不干雜役，但按期領取薪給，只有在主人需要時，才有機會顯露身手。清河崔氏乃北方第一世族，崔浩深得拓跋燾信賴，朝堂之上，權勢極大，可與太子拓跋晃爭鋒，手下亦有木鐸、斐君然等一流高手為門客。不過其眼光極高，門客極少。

    景慕沒想到趙謙竟然有崔浩門客的令牌，并且令牌上的“崔”字乃是金色，表明其是上等門客，說明崔浩對其極為看重，若是將其得罪，勢必會惹怒崔浩，一時之間，竟然不知該怎么辦。

    趙謙聽聞他手中的令牌乃是清河崔氏的門客令牌，也是一驚，不由暗想：“原來崔司徒早料到有此一日，所以給我此令牌防身。”

    景慕不知所措，斜眼看見沮渠準，便道：“原來沮渠準也在。你兄長沮渠無諱占據酒泉與朝廷為敵，你現身此處，意欲何為？”
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