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    趙謙道：“原來還有這種變化，我們翰墨門的浩然心法所修煉的內(nèi)力有平旦之氣和浩然之氣之分。和道家心法相差不小。”

    諸葛清嵐道：“但元?dú)庖膊⒎亲罡呔辰纾罡呔辰缒耸恰弧瑹o光無象，無音無聲，無宗無祖，幽幽冥冥，太虛之精氣流動(dòng)，充盈於天地之間，其動(dòng)無形，變化若神；其行無跡，常后而先。”

    趙謙道：“太一之境？究竟何人能到達(dá)此境界？”

    諸葛清嵐道：“廣成子、岐伯、神農(nóng)、黃帝、伊尹均達(dá)到此境界。而老子乃是達(dá)到此境界的最后一人。”

    趙謙道：“連莊子都未能達(dá)到此境界嗎？”

    諸葛清嵐輕搖螓首，道：“莊子所長，乃是劍法。其劍法，上決浮云，下絕地紀(jì)。內(nèi)力修為，卻不如老子。”

    趙謙嘆道：“看來再無人能達(dá)到此境界了。”

    翌日，廖朗開始教授趙謙洞垣之術(shù)，在開始之前，廖朗對(duì)趙謙道：“修煉此法，對(duì)人品要求極高，若心生絲毫邪念，便前功盡棄，而且會(huì)對(duì)眼睛造成極大傷害，你要切記。”

    趙謙道：“晚輩謹(jǐn)記。”這個(gè)要求看似極難，但在他眼里，易如反掌，他一向持身甚正，防意如城，自不會(huì)心生什么邪念。

    他之所以如此想，是因?yàn)樘^年輕，尚不知，“水至清而結(jié)冰不清”，他在翰墨門時(shí)品行無暇，而處于滾滾紅塵之中，面對(duì)著物欲橫流，人心詭譎，乾坤顛倒，黑白無分，一個(gè)人無論多么品行高潔，都會(huì)有污點(diǎn)。

    這一點(diǎn)，廖朗心知肚明，他故意把話說絕一點(diǎn)，讓趙謙不敢大意。他對(duì)趙謙的品行無絲毫懷疑，便接著道：“我朗誦口訣，你依口訣運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，將上中下三丹田內(nèi)力運(yùn)往眉心。”

    隨即開始朗誦口訣：“陰陽相推激，至于變化在于目。是耳目可以妄設(shè)，形容可以偽置。道生智，玄生神。惟神之有形，由形之有疣。志先心開而目明，慧然獨(dú)存，口弗能言，俱視獨(dú)見，視若昏，昭然獨(dú)明，若風(fēng)吹云。夫百步之外，鏡則見人，人不見影，斯為驗(yàn)也。是知太虛之中無所不有，萬耀之內(nèi)無所不見。寥廓無所間，神明且不遠(yuǎn)。是以君子常正其心，常儼其容。則可以游泳于寥廓，交友于神明而無咎也。”
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