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    翌日，諸葛淵再次用膏肓灸法為趙謙療傷，之后諸葛清嵐再次用素女脈訣為趙謙修復經脈。

    二人為其療完傷，諸葛清嵐為趙謙切脈，見其脈象穩定，便放下心來。她看了看依舊面無血色的趙謙，道：“爹，我師父什么時候能來？”

    諸葛淵道：“你一向冷靜明理，怎么近幾日亂了方寸？”

    諸葛清嵐俏臉緋紅，不再多言。

    諸葛淵眉峰微動，看向窗外，道：“你師父來了。”

    果不其然，外面傳來呼呼之聲，顯是獨飛木雕已經回來。

    二人走出房間，便見獨飛木雕從空中落下，二人從上面躍下，一人一襲藍衫，正是諸葛臨，另一人則一襲灰衫的男子，四十余歲，容貌清秀，步履輕盈，絲毫沒有年過不惑之人的滄桑，正是諸葛清嵐的師父：有涯軒軒主廖朗。

    有涯軒因醫術通神而在江湖上備受尊崇，無人不知。不過他們一向不過問江湖中事，只是單純的行醫救人，因此江湖中無人知曉他們武功如何。有涯軒有五種人不治：驕恣不論于理者，輕身重財者，衣食不能適者，陰陽并、臟氣不定者，信巫不信醫者。

    有涯軒分為三閣：軒轅閣，重點研習《黃帝針灸》；神農閣，重點研習《神農本草》；素女閣，重點素女脈訣。雖分為三閣，實際上是所有的弟子都研習三世醫術，只不過有所偏重罷了。每閣有三名弟子，軒轅閣、神農閣均為男子，素女閣均為女子，而諸葛清嵐便是素女閣中的一位，也是最優秀的一位。有涯軒全部弟子加上軒主廖朗，共十人。雖說人少，在江湖中卻有著舉足輕重的地位。

    廖朗身為有涯軒軒主，對《黃帝針灸》、《神農本草》和素女脈訣無不精通。不過在江湖人眼里，其最為擅長的，還是灸法，其所使的黃帝灸法有起死回生之能，江湖人稱：“廖朗有涯軒，生死一針間。”由此可見其灸法之高超。

    自魏晉時期，由于清談之風盛行，中原醫術也隨之漸走極端，理論與實踐漸漸脫節，出現了不少錯誤的醫學理念與知識，而這背后，主要是無涯觀在攪動風云。道教隱宗玄真派見中原醫術墮落不堪，便創立有涯軒，與無涯觀相抗衡，以圖使中原醫術走向正軌。

    諸葛清嵐見廖朗從獨飛木雕躍下，便快步上前，躬身行禮道：“師父。”

    廖朗微一點頭，仔細打量諸葛清嵐，笑道：“真是女大十八變，幾月不見，更加漂亮了。明年你就及笄了，也不知哪家公子，能如此幸運，得你之青睞？”

    諸葛清嵐臉色緋紅，道：“師父，您又亂講。”廖朗大笑。
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