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    諸葛淵為趙謙救治之時(shí)，旁人在一旁觀看，不敢有所異動(dòng)，而李順卻慢慢向諸葛淵移動(dòng)，打算趁機(jī)偷襲。他剛移兩步，便見兩道人影自遠(yuǎn)處翩然而來，落在諸葛淵身旁，正是諸葛臨與何言之。

    二人全神戒備，目光如炬，殺意凜然，李順見二人如此，只得作罷。諸葛臨及何言之見李順旁邊盤腿而坐的六人，知道此六人等會(huì)將會(huì)是極大的威脅，但李順守護(hù)在旁，又有拓跋俊手下的數(shù)百人，因此不敢有所舉動(dòng)。

    雙方均有顧忌，無人敢動(dòng)手，如此相持一炷香過后，諸葛淵為趙謙療傷完畢。

    諸葛清嵐見趙謙仍是昏迷不醒，忙伸手按其脈搏，察覺其脈搏微弱，但平穩(wěn)如一，已不似先前漸漸衰減。

    諸葛淵對諸葛臨和諸葛清嵐道：“你二人將趙謙送回水竹之居。”

    諸葛臨背起趙謙，與諸葛清嵐一同離開，拓跋俊等人不自覺的讓開了道路。

    諸葛淵對何言之道：“煩請何少俠幫羅姑娘療傷。”何言之點(diǎn)頭，來到羅華茵身邊，為其運(yùn)氣療傷。

    拓跋俊鼓起勇氣，來到諸葛淵面前，拱手道：“先生可是道家前輩？”

    諸葛淵道：“正是，殿下與在下年紀(jì)相若，‘前輩’之稱，實(shí)不敢當(dāng)。”

    拓跋俊道：“漢初太史公司馬談在《論六家之要旨》中，批評了儒、墨、名、法和陰陽五家，卻完全肯定道家。曾言：‘道家使人精神專一，動(dòng)合無形，贍足萬物。其為術(shù)也，因陰陽之大順，采儒墨之善，撮名法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無所不宜，指約而易操，事少而功多。’本王對道家一向心馳神往，今日得見先生尊榮，實(shí)乃三生有幸。”

    諸葛淵道：“殿下客氣了。殿下身邊自有陰陽家高手，又何需道家？”

    此言一出，所有人盡皆震驚。拓跋俊詫異道：“陰陽家？陰陽家不是在西漢時(shí)期已經(jīng)不復(fù)存在了嗎？”

    諸葛淵道：“當(dāng)年漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，所尊者，并非正統(tǒng)儒術(shù)，而是吸收了陰陽家的儒家，由此導(dǎo)致兩漢之后的讖緯之風(fēng)盛行，對中原影響極大。”
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