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第五十一章 形名之學-《青衫無墨》


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    趙謙聽諸葛清嵐說自己被騙,便問道:“為何?”

    諸葛清嵐道:“首先,他搶劫賑災銀兩,導致雍州災民得不到救濟,又怎是為了漢人;其次,他意圖對潛龍閣下手,如果他是為了漢人,自然會和宋國聯手,而陳郡謝氏乃宋國當軸士族,他又怎會對潛龍閣下手;并且,他剛才說話之時,尤其在勸誡你之時,情緒頗為激動。依常理而論,其身為一派掌門,閱歷非凡,所說的又是自己之前的打算,怎會如此激動,除非是心中有虛,想使你信服,無意中話音高亢了些許。”

    前兩點原本趙謙也能想到,不過他對丹青堂將押運賑災銀兩之人全部殺害,而獨留自己一事,一直耿耿于懷,覺得除了甄良所說,實無他因,便輕易相信。

    趙謙聽到諸葛清嵐所說,思忖:“前兩點倒說得過去,但第三點……”他隨即言道:“道家隱宗尊范蠡和鬼谷子為祖師,我聽聞鬼谷子均有一套秘而不傳的讀心術,諸葛姑娘躲在暗處,無法看清甄良舉止,只聽其言語中的語調變化,便猜出其乃說謊,應該和這套讀心術有關吧。”

    諸葛清嵐道:“家父將鬼谷子、劉劭等人的識人之術合而為一,名之為‘形名之學’,不過也沒有傳說中那么厲害,也就只能猜出普通男子的小心思罷了,對于女子和城府深沉的男子,并無明顯效果。”

    趙謙暗想:“難怪諸葛前輩他們這么容易便相信我,原來早已將我看得徹徹底底。”他雖然清心寡欲,但求知欲甚強,聽其提到這套讀心術,便好奇問道:“敢問諸葛姑娘,甄良說話聲音慷慨激昂,這能說明什么?”

    諸葛清嵐解釋道:“人之聲音,猶天地之氣,輕清上浮,重濁下墜。聲與音不同。聲主張,發處見;音主斂,歇處見。甄良之聲源自喉嚨,有聲無音,高亢尖銳,慷慨激昂,說明其圓滑尖巧,虛飾做作,多言乏行,言辭空洞不實。”

    趙謙對甄良并不了解,無法知道諸葛清嵐所知是否準確,便繼續問道:“不知諸葛姑娘根據我的聲音可看出什么?”

    諸葛清嵐道:“趙少俠聲音悠揚,起若乘風,止如拍琴,輕言而不露齒,乃聲中之佳者。并且你的聲音發自下丹田,聲調偏低,但平穩一定,鮮有變化,說明你內斂謙和,誠實剛正,絕不會阿諛逢迎,但較為倔強,認定的事絕不會改變。并且,”諸葛清嵐頓了頓,道,“你的內力較淺。”

    若是世俗之人,自然不會直接說對方內力低,但諸葛清嵐心性純樸,不像常人那般世故,并且也打算借此試探一下趙謙,故而直言。常人被他人說內力低,自然不會直接表現心中不滿,但表情總會有些變化,諸葛清嵐正是打算從趙謙的表情變化推測其心理。

    趙謙沒注意到諸葛清嵐的試探,只是感慨道:“這‘形名之學’鑒人如冰,觀人如水,真是奇妙。”

    諸葛清嵐見趙謙未有絲毫不滿,對其多了一分好感,便道:“這套‘形名之學’并非秘而不傳,只是對于學習之人的品行要求極高,只有坦蕩磊落的謙謙君子方可學之。趙少俠乃‘無求生以害仁,有殺身以成仁’的志士仁人,若有機緣,家父定愿將此法傳授。”她見趙謙敢一人獨闖丹青堂,料定其定為舍身成仁之士。
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