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    鎮(zhèn)千年又千年，不知道一開始就是如此，還是后來民風有變，百姓無論富貴貧賤，上墳祭祖之時，都不興下跪磕頭那一套，只需要點燃三炷香拜三拜就可以了。這個畢竟只有耳濡目染了“四年家風”的泥瓶巷少年，當然也不例外，只不過點香之前，陳平安像以往一樣，在腳邊象征性抓起一把泥土，給墳頭添了添土，然后輕輕下壓。

    這次是因為走得急，只能就近取土，要不然每次少年進山，都會偷偷藏起一把取自各個山頭的泥土，然后帶來這邊，當然沒什么特殊意義，就是求個心安而已。少年總覺得這輩子沒孝順過爹娘一點半點，總得做點什么，才能讓自己心里舒服一些。加上姚老頭過老一輩人燒瓷的人，有這個世代相傳的講究，于是陳平安這么多年就一直堅持了下來。

    兩座墳緊緊挨著，相依相偎。

    沒有碑。

    陳平安點燃三炷香后，面朝墳頭拜了三拜，然后插在墳頭之前，這才打開那壺酒，輕輕倒在身前。

    最后陳平安站起身，閉上眼睛雙手合十，跟爹娘他們著心里話。

    比如這次帶著叫李寶瓶的紅棉襖姑娘，一起出門遠游，不知道要離開家鄉(xiāng)幾千幾萬里。

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    一位清秀少年站在路旁廟之中，抬頭望著墻壁上一個個用炭筆寫就的名字，密密麻麻，歪歪扭扭，大大。

    可能在鎮(zhèn)百姓眼中，那些孩子的玩鬧不值一提，可是在此時少年眼中，就像一條歷史歲月里的璀璨銀河。

    位于東寶瓶洲大驪版圖上空的驪珠洞，是三十六洞最的一個，千里山河而已，如果沒有術法禁制，對于御風凌空的練氣士而言，那點風景真不夠看。但是驪珠洞除了諸子百家的各大先賢祖師們，戰(zhàn)死后遺留下來的那些法寶器物，令人垂涎三尺，再就是這一方水土養(yǎng)育出來的人物，真可謂靈秀神異，大異于其余地方。

    試想一下，兩位大練氣士結成一對作之合的道侶，然后生下的后代，除了必然躋身中五境之外，之后登頂上五境的可能性，竟然并不比驪珠洞能夠被帶出鎮(zhèn)的那些孩子高多少，要知道一座鎮(zhèn)才多少人？

    這等于是池塘出蛟，而且每代都能出一兩條，所以這次驪珠洞破碎下墜，東寶瓶洲各大王朝，只要有一點點憂患意識的君主，想必都會如釋重負，大驪宋氏總算斷了這條大的金脈，對于之后大驪鐵騎的南下霸業(yè)，勢必造成影響。

    崔瀺視線久久不愿收回，百感交集，王朝科舉，自古就有同窗、同年、同鄉(xiāng)之誼。

    修行路上，也是如此。

    驪珠洞如今塵埃落定，以某人付出身死道消的代價，換來了一個不錯的結局。

    那么所有從驪珠洞走出去的大修士，都會念這份香火情，或多或少的差別而已。至于那些四姓十族以及他們背后的勢力，更是如此。

    只可惜大驪宋氏在這次動蕩之中，雖未減分，卻也沒有加分。但是原本大驪可以做得更影人情味”一點，比如阮邛要求提早進入驪珠洞，不該答應得那么快。又比如早知道齊靜春到最后連一身通修為都拼著不用，只以兩個字來抗衡那幾位大佬，那么當初四方勢力要求取回圣人壓勝之物的時候，大驪禮部哪怕沒膽子拒絕，也應當義正言辭拖延一番，這不合規(guī)矩。還比如大驪朝廷不該私下以家書名義，近乎大搖大擺地公然通知四姓十族大劫已至，趕緊撤出各家各族的香火種子，不要被齊靜春的悖逆行徑所牽連，等等，實在太多了。

    一旦大驪皇帝回過神，或是貪心不足，那么他這位執(zhí)掌半國朝政、運籌帷幄千里之外的國師，恐怕就要真的被秋后算賬。

    只是此時站在廟當中的國師崔瀺，滿臉愜意閑適，仿佛根本就不把大驪皇帝的龍顏震怒放在眼鄭

    崔瀺自言自語道：“稍等稍等。”

    崔瀺環(huán)視四周墻壁，記下所有名字，正要揮袖抹去所有痕跡，以免將來被其他有心人做文章，但就在他要出手的瞬間，阮邛出現(xiàn)在廟門口，獰笑道：“好子，膽子夠肥，這是第幾次了？”

    崔瀺笑呵呵道：“我這不是還沒做嗎？”

    一個嗓音悠悠然出現(xiàn)在廟附近，“你們只管放開手腳來打，我負責收拾爛攤子便是，保證不出現(xiàn)類似鰲魚翻身、山脈斷絕的情況，在你們分出勝負之后，這千里山河至多至多損毀十之一二。阮邛，與其黏黏糊糊，被這個家伙一直這么糾纏不清，我覺得你還不如跟他一干二凈來個了斷，不怕賊偷，就怕賊惦記嘛。”
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