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    “《易經》將人的體質分為五種屬性，即金木水火土，玄門中人在修習五行術法前，也必須要先分清他是屬于哪一型的人，木行人在水邊修煉則事半功倍，火行人在樹木繁茂之地修煉則格外通透……”

    “煉炁士則不然，煉化天地元炁后，法力已經與其他玄門中人有了本質上的不同，且肉身不畏寒不懼熱，陰陽平和，無論修煉哪一行的術法都見效極快。”

    “五行術法之中，水行法為基礎，精通水行法后再修煉其他四行術法，特別是火行法，水火相濟，效果更佳。”

    周慶一聽便苦著臉道：“師父，這水法，似乎……并不是什么正法啊？”

    他在峨巖寨弄死老董薩后，曾經翻看了老董薩收藏的記載了許多邪法的書籍，其中有一本《水法秘本》就說到了四大水法、二十四中水法、三十六小水法，以及不計其數的雜水法。

    這些水法在民間流傳得極廣，修煉方式也是千奇百怪，有的要在山洞中修煉七七四十九天才能成功，有的要在墳地中修煉才能有效，而有的根本不需要修煉，直接由師父賜封就能顯靈。

    退煞、報犯、起土、化骨、止血、平瘡等等，都屬于民間水法的施法范疇。

    什么“羅漢水”、“藥王水”、“觀音水”、“九龍水”、“雪山水”，不一而足。

    民間有不少小派，就以其中某一種水法為不傳之秘，比如“鐵山派”，實際上就是專煉以療傷止疼為主的“鐵牛水”的。

    這種水法當然不是周慶想要的術法。

    “你耳朵打蚊子去了？我跟你說水法了嗎？我說的是水行法！”李逸云精神十足，罵得十分痛快，“動動你的腦子仔細想一想，我會教你那些不入流的旁門小術嗎？”

    “水法和水行法，其中只差了一個字，但實際上卻差了十萬八千里！”

    

    


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