“陛下，佛是圣人，傅奕鼓動北海殿下在西域大肆毀佛........引得西域百姓民不聊生，這般目無法紀，視圣人如無物，應該懲治他的罪過。”太極殿中，太子少傅蕭瑀一臉悲痛的向李二陳述著自己的看法，“不僅如此，北海殿下還囚禁了佛門護法法琳........”

    李二在聽到法琳兩字的時候，突然說道，“法琳和尚，朕知道，敢把朕出身的家族篡改成陰山李氏，還敢大肆詆毀朕之先祖的，不就是他么......”

    蕭瑀聽完這句話心里，咯噔一下，暗叫道信誤我，怎么沒把這樣重要的事情說清楚？蕭瑀想了想辯駁道，“陛下，想來這是北海殿下強加給他的不實之詞......”

    “蕭愛卿不用給他辯護了，他說的是真是假，朕自有辦法知曉.......”李二臉色開始有些不悅了，敢否認自己的祖宗，豈不是否認自己統治的合法性？“關于你說的毀佛之事，這里有幾分折子，蕭愛卿你看了再說吧......”

    李二說完，龐德就捧著幾本奏折遞給了蕭瑀，蕭瑀一看，是杜如晦，傅奕，李路他們幾人的奏折還有百騎密諜的折子，蕭瑀篤信佛門，自然看的時候也是有選擇的看，當他看到李路的折子的佛祖又不是他的圣人，毀之何妨的時候就已經氣的胡須亂顫，當看到李路直接明言準備進軍天竺挖掉佛根的時候，蕭瑀“噗通”一下給李二跪下了，“陛下，陛下，萬萬不能讓北海王進軍天竺啊.......”

    “蕭大人，是不是北海殿下觸到你的痛處了？”長孫無忌和蕭瑀不是很對付，就出言擠兌，“我可是聽說了，北海殿下說了，誰要是堵著他去教化天竺人，誰就是中行說之輩，是漢奸.........”

    “這，這........就算北海殿下打算教化天竺，也不能詆毀佛祖，壓制佛門吧？”和李路一直不對付的溫彥博趕緊出來支援蕭瑀，他也是信佛的。

    “陛下，不管北海殿下如何毀佛，那始終是在萬里之外的絕域.......何況殿下出身道門，佛道相爭，他出手壓制也無不可.......”長孫無忌可是從李路這里得到了不少好處，他是李路在朝中的盟友，自然要為李路說話。

    “長孫大人此言差矣......”溫彥博剛想反駁，就聽得殿外突然響起“鴻翎急報”的聲音，既然是“鴻翎急報”，就是有天大的事，也要先停下來，“鞠文泰欺人太甚！真以為朕拿你沒辦法？朕本來以為慕容伏允伏法能讓爾消停一會兒..........”李二在看了急報之后，氣憤至極，一巴掌拍在了御案之上，連鎮紙都跳了起來。

    能把李二氣成這樣子，那鞠文泰究竟干了什么天怒人怨的事情？在龐德奉李二的命令把急報給各位大臣傳看的時候，無論是長孫無忌還有和他辯駁的蕭瑀和溫彥博都變了臉色。急報里話不多，就是鞠文泰率部入侵親近長安的大唐附屬國焉耆，這還不算完，這鞠文泰聽從阿史那欲谷設的慫恿，在素有大唐經濟命脈之稱的絲綢之路上設關立卡，阻斷從西域那邊過來的商人與大唐之間的商品交流。更可恨的是，他還搶劫過往商戶，最近更是拘殺了堅昆派往長安的使者吳恒，據說吳恒這次帶來了杜如晦此前在信上提到過的曲轅犁還有水力翻車的圖紙和實物.......

    對于曲轅犁還有水力翻車，李二他們是早有耳聞，據杜如晦說此二物對農耕有極大裨益，大唐以農耕立國，這樣的神物，自然是急需的東西，你鞠文泰拘殺了使者，扣留了堅昆使團的其他成員，連曲轅犁和水力翻車也扣下了，你鞠文泰是不是活膩歪了？

    鞠文泰拘殺使者的事情，不僅長安沒想到，就連遠在碎葉的李路也沒想到，像吳恒這樣的高級系統人，一旦出事，李路那里馬上就能知道，在得知吳恒遭遇不測的時候，李路氣的不行，這還是他第一次折損了高級別的系統人官員。

    “鞠文泰，高昌國，你很好啊，你以為你是李家坡啊？”李路在自己的宮殿里踱來踱去，心里卻在想這個古代版的“l李家坡”高昌國。這高昌國在歷史上名頭很響，他的所作所為和后世盤踞在馬六甲的“李家坡”很是相像，以至于在后世的時候，華夏的網民把“李家坡”稱作現代的高昌國。

    李路前世在網上看到過這一個段子：說是在華夏歷史上，有這么一個小國，它的先民大部分是來自中原內地的漢民，因了某種特殊的歷史原因而遠遷塞外。偏居一隅，遠離天朝，有時也能贏得一定的發展機遇，得以建國理政。它的周圍是強國環伺，誰都不能得罪，日子過得也很艱難。一度，它曾依附于中華天朝，不僅受到國家安全上的庇護，還獲得了許多經濟上的好處。后來，彼國出了一個妄自尊大的領導，不知恩圖報不說，還聽信其他強國的慫恿，表面上與天朝“友好”，暗地里卻干些傷害天朝的損事……這個國家是誰？當然，它不是臺灣，不是越南，不是韓國，也不是菲律賓……別猜了，它就是初唐時期的漠外小國——高昌。

    高昌是大唐的鄰居，它東依大唐，西接西域，地處絲綢之路中線，扼大唐軍事與經濟地理之要。高昌國的具體位置，是傳說中的火焰山，就是后世新疆的吐魯番那一塊地兒。

    高昌國的濫觴要追溯到西漢宣帝的時候，為了強化邊疆地區的治安，雄才大略的漢宣帝在西域設立西域都護府，抽調大量已無仗可打的官兵組建生產建設兵團，前往西部的車師國故地戍邊屯田。為了穩定軍心，朝廷特許戍邊官兵攜帶家屬同往。到了西漢元帝時代，大漢生產建設兵團的拓荒者們，在那片荒漠之地上建設起了美麗家園，除了居住功能，其本身就是守疆衛國的重要軍事堡壘，因其“地勢高敞，人庶昌盛”，人稱高昌壁，后又簡稱為高昌。

    那些戍邊屯田的內地官兵及家屬，就是后來的高昌人的重要組成部分。其間，高昌作為一級政府組織，一直受中原王朝節制。直到南北朝期間，內地戰亂頻發，中原當局無暇西顧時，一個叫柔然的草原超級大國趁機攻陷高昌，打跑了中原的守衛部隊，擁立一個名為闞伯周的為王，高昌由此建國。

    從此戰火難熄，這高昌國幾經易手，終為鞠氏所得，是為鞠氏高昌國。憑著占據絲綢之路的重要地理位置，高昌國很快就發展強大了起來。為了有個強大的靠山，高昌一直與歷代中原王朝都保持著親密聯系，每位高昌王均接受中原王朝的冊封。

    鞠氏高昌國共傳國九代。如果算上最后一代，也可以稱十代傳國。但最后一代高昌王鞠智盛，他在王僅僅呆了還不到一天，就被人毀城滅國，充其量是為他的家國開門納降而生的，這個使命單一，且為舉手之勞，無功可擺，咱們就不將他計算在高昌國的領導人之列了。

    這幾代國王最值得一提的就是鞠文泰和他的老爹鞠伯雅，這個鞠伯雅是個矛盾體，他既聰明，又糊涂。說他聰明，是因為他能認清時局，在關鍵時刻能做出正確選擇。

    隋朝建立之后，結束了自西晉末年以來長達近300年的分裂局面，華夏重新進入大一統時期。正所謂背靠大樹好乘涼，鞠伯雅看準時機，歸附隋朝。其間他還率部加入了隋朝東征高麗的四年之戰。鞠伯雅的積極表現，深得后來繼位理政的隋煬帝楊二陛下的歡心，所以對高昌國恩愛有加。楊二陛下為示恩寵，還把老楊家的一個宗室女封做華容公主嫁給了鞠伯雅，這樣一來鞠伯雅就成了隋朝的女婿。

    為了一切向隋朝看齊，進一步向老丈人表忠心，鞠伯雅回國后立即著手實行改革，“解辮削衽”，要全國人民著漢服，換發型。聰明過頭就是糊涂，鞠伯雅在沒看清國內國外形勢的情況下，下的一著臭棋。改革還沒實施，就遭到國內保守勢力及附近強國的不滿，你老鞠這馬屁拍得也太響了吧。在比鄰而居的幾個突厥強國的支持與參與下，高昌國的保守派發動了政變，把鞠伯雅趕下了臺。

    此時，鞠伯雅老丈人楊二陛下的家里也是烽四起，無暇西顧，他只好在左衛大將軍張雄等人的護衛下，匆匆出逃西突厥尋求政治保護。一次拍腦袋的決策失誤，讓貴為一國之主的鞠伯雅，直接去職、歇菜了。