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    “道長，信則有，不信則無！”早就被李路吩咐好的李松益沖著傅奕喊了一聲，傅奕心領(lǐng)神會，笑道：“請李大人放心。阿瑜遮那法師，老夫已準備好了。”

    在堅昆君臣地見證下，阿瑜遮那當著眾人的面，對傅奕施以咒死術(shù)。施術(shù)的過程，說真的，一點都不花俏，甚至很簡單。只見老和尚捏了個手勢，念叨幾段聽不懂的咒語，手指指向傅奕眉心，輕輕轉(zhuǎn)動，一聲暴喝：“我佛慈悲，諸惡做盡者還不歸來！”

    當他念完，眾人滿面緊張地望向傅奕，卻見傅奕面帶冷笑，犀利而又自信地眼神迎著阿瑜遮那，款款站立著，面色紅潤，充滿光澤，精神頭好得就像后世那個蓋中蓋廣告中那個大喊一片頂五片的老頭兒一樣精神煥發(fā)，未見半點咒死術(shù)對他地影響。

    反倒是施法的阿瑜遮那，見傅奕滿面紅光，眼中布滿不可置信，臉色破敗，突然變成血紅，雙手抓著脖子，似乎呼吸困難的樣子。過了不久，只聽“咕咚”一聲，再看，有人倒地。眾人仔細瞧看，倒地的竟然是那位高僧阿瑜遮那。他身體僵硬，好象他是被外物擊倒，一直不再復蘇。

    李路吩咐醫(yī)生查看，醫(yī)生搖了搖頭，人已經(jīng)死了.......

    “看來佛門的咒死術(shù)，不過爾爾，這位阿瑜遮那大法師，呵呵，他的這個咒術(shù)啊，說穿了不過是個低級騙術(shù)罷了，嗯，抬出去埋了吧......“

    李路剛下令埋了阿瑜遮那，卻忘了大殿之上還有他的徒弟呢。

    ”殿下，且慢，貧僧師傅只不過是被反噬而已。這說明不了佛門的真假，貧僧還有起死回生之術(shù)，不知殿下是否知曉？還有那佛齒舍利..........“那沙門卻還不罷休，在他看來若是完不成傳播佛門教義的任務(wù)，那他就是失敗了......

    “巧了，你的起死回生之術(shù)，孤也會，你那一套，不過是瑜伽，嗯梵文稱作yug，不過是古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式，包括調(diào)身的體位法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等，以達至身心的合一，施術(shù)之后，只不過看上去死去，實際上你們沒死，再輔之以九死還魂草，你們這些小伎倆，孤豈能不知？？？？”李路一點臉面也沒給沙門臉面.....

    從他死灰一樣的臉面上，堅昆文武群臣和李路的娘親還有婆姨都知道他們的殿下說的是真的了，馬屁精，李路的老丈人，堅昆國平章政事，給事中何洛趕緊奉上自己的贊美：“殿下乃是天生神童，天下萬事萬物，未有殿下不知者.....“紅果果的馬屁讓李路這臉皮極厚的人都感到臉紅，但是這句話卻得到了文武群臣的贊同，也收獲了月里朵的愛慕和蕭煙的自豪，自家殿下（兒子）果然厲害.......

    但是那沙門仍不死心，他拿出佛齒舍利來，以此來說明佛的真正存在，這個所謂的佛齒至堅至硬，所擊之處，無物可擋。李路一看就知道這絕對不是佛齒，麻蛋，連個牙齒樣子都不是，誰的牙齒是透明的，這明明是金剛石，他問道：”諸位愛卿，有誰識得此物啊，說出來來歷，孤重重有賞.......“

    堅昆文武群臣都上來看，結(jié)果都連連搖頭，表示不識的此物，這沙門得意起來了：“殿下，此為佛門至寶，佛齒舍利.......殿下，我佛慈悲......“還沒等他說完，傅奕就跳了出來，”殿下，老夫聽說有一種東西叫金剛石，堅硬無比，外物是不能損傷的。這個沙門裝神弄鬼，估計他拿的就是這種東西。但羚羊角能破金剛石，可以讓人去試試。”李路就讓李松益取來一根羚羊角，去試試，李松益拿著羚羊角狠狠地擊打佛齒，結(jié)果佛齒是應(yīng)手而碎。那沙門愣愣的看著自己所謂的佛齒舍利毀在了李松益手下，不知所措......

    “左右，還不把這個妖僧給孤拿下，嚴加拷問，知道孤不待見他們，還敢往碎葉湊，真是活夠了........“李路大喝一聲。

    “殿下，殿下，殿下，饒命啊.......“
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