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56. 六道濟(jì)苦-《洪荒佛門二教主》


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    夏朝建立后,人族君主制度實(shí)施,全力開(kāi)始集中起來(lái),只是那洪荒太大了,人族也太多了些,諸侯就成了不可缺少的存在,夏朝分封幾百個(gè)諸侯幫助啟統(tǒng)領(lǐng)人族。

    啟有五子,啟死之后,五子爭(zhēng)權(quán),將一個(gè)強(qiáng)大的王國(guó)弄得內(nèi)亂四起,民不聊生。太康即位后,政事不修,沉湎于酒色之中,被九夷族的有窮氏的乘機(jī)奪取了政權(quán)。直至有窮首領(lǐng)被他的大臣寒浞所殺,少康逃到有虞氏,得到有虞氏的幫助,組織夏的舊部,積蓄力量,乘寒浞內(nèi)部混亂之時(shí),出兵打敗了寒浞,奪回了政權(quán),才恢復(fù)了夏王朝的統(tǒng)治。

    少康徹底肅清了寒浞的殘余勢(shì)力,又大力征伐東夷各部,一直打到東海。后來(lái),又還都伊洛之間。在季杼統(tǒng)治時(shí)期,形成為夏代中期的極盛時(shí)期。少康以后,到孔甲以前,在這期間經(jīng)歷了五代六帝,夏王朝的統(tǒng)治一直是比較穩(wěn)定,基本上保持著向上發(fā)展的趨勢(shì)。夏王朝以伊、洛一帶的河南地為中心,東通東海,西連西河,北及燕山,南逾長(zhǎng)淮,所有夏、夷諸部的眾多邦國(guó),大都臣服在它的統(tǒng)治之下。

    少康死后,傳位與予,予傳槐,槐傳芒,芒傳泄,泄傳不降,不降傳扃,扃傳胤甲,胤甲傳孔甲。

    孔甲在位期間,肆意**,沉湎于歌舞美酒之中,傳說(shuō)他是一種叫做“東音”的樂(lè)調(diào)的創(chuàng)始人,又篤信鬼神。是一位胡作非為的殘暴昏君。使得各部落首領(lǐng)紛紛叛離,夏朝國(guó)勢(shì)漸漸衰落。

    到了夏代末年,王室內(nèi)政不修,外患不斷,階級(jí)矛盾日趨尖銳。夏桀即位后不思改革,驕奢淫-逸,揮霍無(wú)度。

    夏桀即位后的第三十三年,發(fā)兵征伐有施氏,有施氏抵擋不住,進(jìn)貢給他一個(gè)美女,名叫妹喜。桀十分寵愛(ài)妹喜,特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤臺(tái)和玉床,這一切的負(fù)擔(dān)都落在百姓的身上,人民痛苦異常,敢怒而不敢言。桀重用佞臣,排斥忠良,有個(gè)名叫趙梁的小人,專門投桀所好,教桀如何享樂(lè),如何勒索,殘害百姓,得到了桀的寵信。

    桀即位后的第三十七年,伊尹求見(jiàn)夏桀。伊尹有幸曾拜得一名截教門下記名弟子為師,驚才絕艷,有安邦定國(guó)之能。他以唐堯、虞舜的仁政來(lái)勸說(shuō)桀,希望桀體諒百姓的疾苦,用心治理天下。桀聽(tīng)不進(jìn)去,伊尹無(wú)奈,只好離去。

    這一日,西方妙境之中,準(zhǔn)提圣人端坐云光龜臺(tái),手持碧綠拂塵,為座下一眾佛陀、菩薩、羅漢講道,氣象萬(wàn)千,瑞霄繽紛,祥光繚繞,貝葉金燈,懸浮高空。

    而后心血來(lái)潮,檀口一頓,揮退一眾弟子,拿起七寶妙樹(shù)一揮。七彩光輝掃過(guò)虛姿,一面六棱寶鏡浮現(xiàn),夏朝國(guó)都斟郡。只見(jiàn)皇宮之中有一祭祀之所,其中有夏朝歷代君王獸皮畫像,甲骨之上刻錄恭祝銘文。

    一寶印橫放在開(kāi)國(guó)帝王夏禹的圖像面前,寶印一面刻日月星辰,一面刻山川草木,一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。正是人族鎮(zhèn)壓氣運(yùn)至寶天地印。因?yàn)樘斓赜∧耸侨嘶市盼铮蔀橄某?guó)合法的最大依據(jù),被奉為國(guó)家神器。寄放于宗廟之中,享受萬(wàn)民香火。

    只是夏朝傳至最后一位君主桀時(shí),國(guó)家陷于水深火熱之中。夏王室內(nèi)政不修,外患不斷,德政衰敗,民不聊生,危機(jī)四伏。而夏桀不思改革,驕奢自咨,筑傾宮、飾瑤臺(tái)、作瓊室、立玉門,下令在庭院的樹(shù)上掛上肉食,稱作肉林,又在庭院中挖個(gè)大池,內(nèi)中灌滿美酒,稱作酒池。

    每逢他與寵妃妹喜登上傾宮,就命令三千宮女一齊起舞。舞得累了。就讓宮女們到肉林中摘取肉食,趴在池中痛飲。

    那妹喜還說(shuō):“裂帛的聲音,清脆無(wú)比,十分悅耳。”

    夏桀便命令每天要人民進(jìn)貢一百匹帛,叫力大的宮女天天撕裂給妹喜聽(tīng)。夏桀與寵妃妹喜日夜歌舞升平。寵信佞臣,殘害忠良,以至于諸侯不來(lái)朝賀,天怒人怨。

    準(zhǔn)提看到此景,圣人燭照一探查,就知道夏朝氣數(shù)已盡,龍脈遷移,當(dāng)是朝代更迭之象。佛門這幾百年來(lái)盡管勵(lì)精圖治,廣收信徒,卻是難以進(jìn)得社稷高層,獲取國(guó)家信仰,大昌佛法,看到如此機(jī)遇,也是動(dòng)了心思。

    當(dāng)下起了心思,準(zhǔn)提身后一株亭亭玉立的玉蘭花數(shù)花朵攢簇,香氣襲人,朵朵大如玉盤,皎潔如月,一朵玉蘭花輕飄飄落下,落入準(zhǔn)提晶瑩如玉的手掌上。

    準(zhǔn)提手中七寶妙樹(shù),化作一桿畫筆,銀鉤鐵畫,以無(wú)量佛光為墨汁,以玉蘭花為畫板,一個(gè)個(gè)梵文字符被書(shū)寫在上面,斗大字符每形成一個(gè),虛空就響起一陣?yán)坐Q,隨后一閃即逝,隱入花瓣不見(jiàn)。須臾,準(zhǔn)提書(shū)寫完畢,金芒入口,拈花而笑,“這下可以了。”

    一道白虹發(fā)過(guò),準(zhǔn)提手中的玉蘭花已經(jīng)不見(jiàn)蹤跡,一道白虹橫跨無(wú)窮時(shí)空而來(lái),落在東方鐵叉山八寶云光洞盧圣之手。

    盧圣一看,乃是一朵鮮艷清香的玉蘭花,看似普通,渾身卻是暗藏?zé)o量佛氣,僅僅這么一小朵,放在幽冥地府,足以渡化成年上萬(wàn)苦苦掙扎的冤魂脫離苦海,可見(jiàn)圣人手段非同凡響。

    盧圣接過(guò)蘭花,明白了準(zhǔn)提意思,當(dāng)下出了云光洞,駕著祥云來(lái)到夏朝國(guó)都,手中九華杖一揮,廟堂里的天地印飛起,在璀璨星空之下,綻放億萬(wàn)無(wú)量光明,使得整個(gè)國(guó)都都看見(jiàn),如同白晝。就見(jiàn)寶印化作千丈金龍,圍繞國(guó)都一圈,而后一聲龍吟之后,飛向天際消失不見(jiàn)。

    盧圣頂上慶云間現(xiàn)出崆峒印,天地印化為九條金龍飛出,朝著崆峒印飛了一圈,化為九道金光溶入了崆峒印之中。天地印乃是準(zhǔn)提利用崆峒印的玄黃之氣為人族煉制的功德至寶,兩者水乳相溶,如今倒是還本歸元。

    盧圣人駕氣祥光,回到了鐵叉山云光洞。

    須彌山上準(zhǔn)提一指座下,一層云光裹著玉臺(tái)飛往接引參悟之所。準(zhǔn)提言道:“貧道剛才被地界朝代更迭之事所驚擾,如今夏朝失去鎮(zhèn)壓氣運(yùn)至寶天地印,眼看滅國(guó)就在眼前。我沙門雖然天機(jī)顯示大興之勢(shì)未改,但是謀事在人啊,我等還是得一番謀劃。”

    接引聞言,亦是皺眉,拿出念珠,左手慢慢捻動(dòng),而后言道:“佛門依舊傳道過(guò)于緩慢。佛門妙法未曾深入人心,讓人甚為憂慮。”

    準(zhǔn)提繼續(xù)循循善誘道:“師兄,三清教派自巫妖量劫之時(shí)就開(kāi)宗立派,廣納門徒,日夜不修道德,只是圖謀法力精進(jìn),整日游山玩水,不思回饋天地,早就因果累積,如今不乏是天地有感,垂憐我西方艱苦努力,勤修道德。如今當(dāng)不違當(dāng)初大愿,派遣弟子下山,傳揚(yáng)佛法,廣度眾生,普濟(jì)苦厄,日后風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),我西方自有福運(yùn)來(lái)到之時(shí)。”

    接引垂目,掐指一番,隨后抬頭言道:“師弟便放手去做吧!”

    準(zhǔn)提喜道:“貧道自有辦法,師兄等等!”當(dāng)下準(zhǔn)提打出一道金光,往三十三天外媧皇宮而去。

    媧皇宮中,女媧娘娘正在演化天機(jī),忽然,只見(jiàn)萬(wàn)里之外,紫氣東來(lái)三萬(wàn)里,瑞彩祥云隱隱,梵音檀唱,天花亂墜,地涌金蓮,叮咚環(huán)佩之音裊裊,一片異香襲來(lái)。
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