28.論道三清-《洪荒佛門二教主》
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道祖講道,一講便是千年。這一日道祖停講,對(duì)聽道眾人問曰:“你等可還有什么疑問?”
有帝俊、太一出列跪拜于地,恭敬稟告到:“弟子帝俊、太一從太陽化形而出,感龍漢大劫之后天下妖族求道艱難,乾坤秩序待定,想冒天下之大不韙,建立天庭,分理周天,監(jiān)管天下,望老師慈悲,準(zhǔn)許此舉!”
此言一出,只是底下卻像炸開了鍋一般,一片議論之聲。建立天庭,分理周天,監(jiān)管天下,但凡有野心者,誰不想為?一時(shí)間除了有數(shù)幾位一心修行的道德之仙,其他人看向帝俊和太一的眼光,都像要噴出火來一般。只是在道祖紫霄宮,底下雖然群情洶涌,卻無人公然指責(zé),只看道祖如何裁決。
準(zhǔn)提暗暗嘆息。此時(shí)洪荒初開,生靈大部分都是盤古所化,神通廣大者,不知凡幾。建立天庭,分理周天,監(jiān)管天下,豈是易事?特別是巫族豈肯屈服與妖族,到時(shí)紛爭(zhēng)不斷,事務(wù)繁忙,修為停滯,待大劫來臨,如何抵擋?帝俊和太一此舉,分明是把自己置于火爐上烤啊!
緊接著,前來紫霄宮聽道的眾多妖族亦隨之長(zhǎng)跪不起,羲和常曦,十大妖圣,四大兇獸等赫然在列。
帝俊、太一此乃大日孕育,稟天地氣運(yùn)而生,三足金烏是也。一人抱開天至寶混沌鐘出生,乃為東皇太一;一人抱河圖洛書而出,號(hào)帝俊。
那太一得先天至寶混沌鐘,鎮(zhèn)壓三千鴻蒙世界,可謂福緣深厚,氣運(yùn)極佳。帝俊得那河圖洛書,雖說沒有功德加身,品質(zhì)只為先天靈寶,但是善于演化天機(jī),能演天地氣數(shù)變化,能測(cè)地上湖泊河流之走向,可察生靈之命運(yùn)長(zhǎng)河之軌跡,可預(yù)知自身福禍。能推演后天陣法運(yùn)行之軌跡,可窺測(cè)先天陣法之奧秘。能定周天星辰,演化洪荒奇陣周天星辰大陣,演化洪荒星域,惑人心神,滅人形神。
二人懷有如此至寶,豈會(huì)寄人籬下,安心修道。二人想獨(dú)霸妖皇至尊之位,遂秘密地約見洪荒妖族大佬,一一武力屈服,外加利祿引誘,畢竟九天之上元?dú)饧儍簦枪鉄o量,建立天庭還可大得功德,享受無邊權(quán)威,遂一一被收服。
其中十大妖比較杰出,封為十大妖帥:
一是大妖計(jì)蒙,本相人身龍,隱居于漳淵。一身法力,多在這風(fēng)雨之中。現(xiàn)出人身,相貌頗威武,手中一柄三叉的鬧海神叉,身披一身龍鱗鎧甲。
二是大妖英招,本相人面馬身,身有虎紋,生鳥翼,聲音如榴。現(xiàn)出人身,相貌兇惡,手持一根混元鐵棍,身穿一件虎皮衣服,頗顯兇悍之意。
三是大妖白澤,上知天文地理,下知雞毛蒜皮;通過去,曉未來。天生能人言。他人形之時(shí),卻是一派仙風(fēng)道骨,頗顯儒雅風(fēng)范。他手中一把仙云羽扇,不緊不慢的在那里搖著,也不知道打的是什么主意。
四是大妖飛誕,乃是羽族得道,本相似鼠,赤足。現(xiàn)出人形,相貌略顯委瑣,兩撇鼠須,倒增添了幾分滑稽他手中把玩著一口先天寶劍。
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