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    老子說(shuō)：“大道玄之又玄，微妙精深，不可言喻。我等三清，同為盤古元神，何不親自把己道顯現(xiàn)出來(lái)，供道友觀摩？”

    “師兄此言甚是。”元始、通天贊同了一句。

    當(dāng)下三清也不客氣，也演解釋盤古大道。

    “所謂大道者，高而無(wú)上，引而仰觀，其上無(wú)上，莫見(jiàn)其首，所謂大道者，卑而無(wú)下，俯而俯察，其下無(wú)下，莫見(jiàn)其基。始而無(wú)先，莫見(jiàn)其前。終而無(wú)盡，莫見(jiàn)其后。大道之中而生天地，天地有高下之儀。天地之中而有陰陽(yáng)，陰陽(yáng)有始終之?dāng)?shù)。一上一下，仰觀俯察，可以測(cè)其機(jī)。一始一終，度數(shù)推算，可以得其理。以此推之，大道可知也……

    老子隨著自己的講道，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不見(jiàn)唇動(dòng)，但大道之音更加滾滾如雷，天地亦為之折身。但見(jiàn)，虛空黑白太極兩儀在老子頭頂變換不停，顯化一黑白世界，隨后一生二，二生三，三生萬(wàn)物，單調(diào)的黑白世界，肉眼可見(jiàn)的無(wú)數(shù)高山深谷、樹(shù)木花草、江河湖海、亭臺(tái)樓閣拔地而起，造化精妙！

    受自己師兄講道所激發(fā)，元始道人與通天道人也紛紛陷入大道意境當(dāng)中，在道之天宇內(nèi)神游，無(wú)數(shù)大道感悟也從嘴唇之縫隙間吐出。

    元始曰：“大道無(wú)形，視聽(tīng)不可以見(jiàn)聞；大道無(wú)名，度數(shù)不可以籌算。資道生形，因形立名，名之大者天地也。天得乾道而積氣以覆于下，地得坤道而托質(zhì)以載于上。覆載之間，上下相去八萬(wàn)四千里，氣質(zhì)不能相交。天以乾索坤而還于地中，其陽(yáng)負(fù)陰而上升；地以坤索乾而還于天中，其陰抱陽(yáng)而下降。一升一降，運(yùn)于道，所以天地長(zhǎng)久。”

    原始頭頂一片金光云海，綻放五色毫光，金燈萬(wàn)盞，光明普照，有無(wú)數(shù)天機(jī)、大道至理一一闡釋，金蓮涌現(xiàn)，玉清仙光照徹萬(wàn)里。

    通天道人曰：“大道本無(wú)體，寓于氣也，其大無(wú)外，無(wú)物可容。大道本無(wú)用，運(yùn)于物也，其深莫測(cè)，無(wú)理可究。以體言道，道始有外內(nèi)之辨。以用言道，道始有觀見(jiàn)之基。觀乎內(nèi)而不觀乎外，外無(wú)不究而內(nèi)得明矣。觀乎神而不觀乎形，形無(wú)不備而神得見(jiàn)矣……”

    通天道人三花聚頂，五氣朝元，五條白浪在頭頂慶云來(lái)回沖刷不停，一方劍氣世界虛空顯化，浮在慶云之上，有無(wú)數(shù)意志堅(jiān)強(qiáng)之人卻因天生差距而與理想擦身而過(guò)的人，堅(jiān)定理想信念，不氣餒，努力奮斗，積極向上，最后創(chuàng)造奇跡，榮耀加身，功成名就！逆天之意顯露無(wú)疑，以一往直前之勢(shì)，對(duì)抗天威，求取一線生機(jī)！

    大殿內(nèi)，太清、玉清、上清仙光充斥，三種不同道意彼此激烈碰撞，風(fēng)起云涌，股股清氣凝結(jié)金花飄蕩其中，道德經(jīng)文如同黃鐘大呂，滾滾雷音，激蕩寰宇，振聾聵，神念。

    三清乃是盤古元神三分化生而成，各自傳承盤古三分之一的精神烙印，自然也就繼承了盤古大道。只是因?yàn)橐徽呷怂帽P古大道烙印都是不全，三清講道，互相啟發(fā)，闡釋各自教義，演釋完整的盤古大道。

    準(zhǔn)提以眼觀之，不禁心馳神往，沉迷其中，搖頭晃腦，體悟妙不可言，收益匪淺。

    三清與準(zhǔn)匯聚三清大殿，相互論道，旁征博引，以他山之石可攻玉，準(zhǔn)提來(lái)自后世，看過(guò)不少體系幾乎完整、圓滿的道教、佛教經(jīng)典以及世界其他一些宗教的思想精華，這都讓三清大為所感．同樣老子的煉丹術(shù)，元始天尊的煉器術(shù)，和通天教主的布陣之法，也讓準(zhǔn)提打開(kāi)眼界，四人遂一起論道。不僅能開(kāi)拓三人視野，也能讓準(zhǔn)提更加深刻領(lǐng)會(huì)三清道法的要義！

    三清大殿之中，升起四朵蘑菇云般的慶云，氣象萬(wàn)千，至大、至尊、至強(qiáng)、至勇、至廣。

    一畝紅中帶紫的慶云之上，黑白陰陽(yáng)二氣蒸騰而上，結(jié)成太極圓盤虛影，太極兩儀之相彌漫周遭，大道至簡(jiǎn)，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，周天之內(nèi)，陰陽(yáng)為尊，五行為后，定地水火風(fēng)；胸中五氣色呈青、赤、黑、黃、白形成五條洪流如同井噴，噴灑無(wú)量陰陽(yáng)二氣而出，玄妙深?yuàn)W，太清要義，盡在太極之間，以柔克剛，遇弱則弱，遇強(qiáng)則強(qiáng)，上善若水，水滴石穿，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的堅(jiān)持和不曾察覺(jué)！

    三朵氤氳白蓮沉浮一畝大小的金黃慶云之中，五色毫光大放，寰宇一片彩光，照在身上，通體舒暢；金花萬(wàn)朵，猶如天女散花，飛天妙舞；金燈萬(wàn)盞，心火點(diǎn)點(diǎn)，如晴空璀璨星辰，碎鉆般迷離閃耀，高貴穩(wěn)重，威嚴(yán)氣勢(shì)盡顯其中；瑞氣匯聚周身，結(jié)成瓔珞，倒掛而下，如檐前滴水，舞得密不透風(fēng)，當(dāng)真是玉清護(hù)身神通，妙不可言，盡顯仙家玄妙，道家神采！

    五氣結(jié)成五條白浪在劍氣縱橫的慶云上來(lái)回沖刷，三朵青蓮散銳利氣息，如同是劍氣凝聚而成，筆直挺拔，氣勢(shì)一往無(wú)前，不可匹敵，一柄三尺青峰白劍圍繞游弋，不時(shí)射出一道道劍氣，為青蓮所吞，而青蓮愈青翠欲滴，熠熠生輝。

    一慶云之中，一擎天巨樹(shù)矗立其上，遍體金黃，非金非玉，一股庚金肅殺之氣縈繞其上，三顆斗大金黃舍利如同高空大日，綻放璀璨光芒。

    四朵慶云慢慢漲大，小心翼翼接觸，互相浸染，最后完全混為一色，慶云亦彌漫大殿，如同水汽蒸騰，云霧遮掩，迷幻至極!四人閉目打坐，沉浸在其他三人的道境中，細(xì)細(xì)體察，大有收獲，畢竟各走偏鋒，各自將大道的各個(gè)分支都幾乎快要圓滿了，完全可以借鑒，從而對(duì)自己的道更有深刻的認(rèn)識(shí)，也能補(bǔ)足缺陷，進(jìn)一步圓滿！

    此時(shí)的昆侖山，氣象萬(wàn)千，道意縱橫，云海云卷云舒，幻生幻滅，霞光聚攏，變化各種形象。地上，走獸按地位等級(jí)排座，靜靜聆聽(tīng)無(wú)上妙音；空中，飛舞無(wú)數(shù)仙鶴靈禽，姿態(tài)曼妙，仙氣凜然；湖中，錦鯉跳躍，靈龜伏波，有氣泡浮起，金鱗獻(xiàn)媚，朵朵池中彩蓮好像林中精靈，舒莖展葉，搖擺舞姿。
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