22.煉器-《洪荒佛門二教主》
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單說那準提,自鴻鈞道祖一開講,他就覺得如醍醐灌頂,原本迷糊的大腦一下子清醒起來,無數神通妙法天道法則從腦海中流過,以前不明白的事情紛紛豁然貫通,諸多修煉難題聽音自解,準提不由自主地浸入道祖所講大道的意境之中。嘣了一聲,一道清氣從頂上沖出,滾滾而上,聚集于頭頂三尺高空,結成慶云,呈五氣朝元之勢。慶云之中,一擎天巨樹矗立其上,遍體金黃,非金非玉,一股庚金肅殺之氣縈繞其上,三顆斗大金黃舍利如同高空大日,綻放璀璨光芒,只見一座十二丈高的金身端坐菩提樹下,金身有十八只手,二十四,執瓔珞傘蓋、花罐魚腸、神杵、寶銼、金鈴、**、銀戟、幡旗等,金光萬丈,直耀寰宇。
日升日落,潮起潮落,歲月不記年,蜉蝣已死億萬次,神仙只是打盹間。三百六十五年已過,紫霄宮中,道祖睜開了那雙能吞噬宇宙的星眸,左眼體察萬物輪回,右眼觀遍無量世界。
沉浸在意境中的眾人紛紛醒來,對道祖拜倒,連呼:“拜見老師,恭祝老師圣壽無疆!”
準提一檢查自己的修為,發現自己的修為已快進入大羅金仙后期,快斬出一尸,進入準圣了,心中大喜。準提暗暗觀察,發現自己師兄接引道人、三清、女媧相繼突破,已接近進入準圣,天定圣人,果真是不凡啊。其他大神也差不多到了這個程度。
道祖言道:“這次講道到此位止,爾等聽道之中有何疑問可以提出來,我為你等解答!”
“老師,敢問道何在?何為道?”老子聽得鴻鈞所講大道,心中雖然明白了很多東西,但卻又發現不明白的更多,于是率先開口問道。。
“道在本心,亦在天地間。萬物皆道,道亦萬物。”
女媧接著道,“道之無形,吾等又如何知道自己修行處于哪個階段?”
鴻鈞開口道:“洪荒眾生靈具靈智,吸收天地靈氣而化形,是為煉精化氣;之后識陰陽辨五行,引天地靈氣為己用修得元神煉氣化神;之后講元神融入天地,體悟天道運轉規則,是為煉神化虛;體悟天道,吸收天地靈氣轉化為自身法力,悟得神通可為天仙天仙之上為太乙之道,天仙凝聚出三花可成太乙真仙,三花聚頂五氣朝元可為太乙金仙,太乙之上便是那大羅之道”
“太乙金仙修煉到極致,依據自身體悟的天道規則,構建自己的規則,可成大羅真仙大羅真仙講五行規則構建圓滿便可成大羅金仙萬物生靈生來便具有貪嗔癡三念,此三念乃是影響眾生修行之根本貪念乃眾生對于喜愛的偏執,嗔念是對于厭惡的偏執,而癡念則是自我不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應大羅金仙之修行在于斬卻三尸”
“大羅金仙分為三個階段,第一階段乃斬卻三尸之前,斬卻一尸之后可為第二階段,斬卻二尸方可進入第三階段,三尸全斬可為準圣人”
老子聽罷鴻鈞所言問道:“老師,準圣人之后如何成為圣人?”
鴻鈞掃視全場一眼道:“準圣人講三尸與自身融合,成為一體,便可證得圣人之位!”
“老師,何為圣人?”原始問道。
“圣人無為,故無敗;無執,故無失。夫物或行或隨;或噓或吹;或強或羸;或載或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。”
“證得混元,便是圣人。統治乾坤寰宇,歷萬劫而不磨,沾因果而不染。與天常在,與道同存,圣人通晰萬事萬物,大千世界,眼中觀過去、現在、未來,掌中演時空、生滅、輪回。意念一動,自有天道變化,無極無量,無生無滅,歸寂虛空,可聚可散,不生不滅,萬劫不磨,超脫時空,因果不沾其身,游于物外,不以時空輪回為本,永恒永存。”
“天道不全,當有圣人出,圣人代天行事,行天地之責,使天地有序,綱常有生,萬物有道。”
“圣人之下,皆為螻蟻”
最后一句話說出來的時候,眾人紛紛倒吸一口涼氣,圣人之下,皆是螻蟻,簡簡單單的八個字,卻在諸位洪荒大能的心中深深的鐫刻了一個念頭,成圣,一定要成圣。
半晌,眾人稍稍回神,通天問道:“老師,除了這一途徑成圣外,請問成道之路還有幾何?”
鴻鈞略一思索答道:“大道三千,條條皆可成道。但總結起來,證道之路不外乎三條。
斬三尸證道,借先天至寶,寄托三尸,斬去三尸,善惡與本身被斬去,不為情感欲望支配。只尊天數。順乎自然之道。是以能趨吉避兇。心中順乎天數。自然劫運不能臨頭,能以無量量劫時間積蓄法力,終成混元無極太上大道,我即是以此法證得大道。
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