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    在眾多佛門建筑之間，各種奇花異草雜映其中，精心點綴。

    時值早春，多花盛開，花香飄逸，將過于厚重的佛香之氣又沖淡了幾分。

    大道兩側(cè)還有各種高大喬木，郁郁蔥蔥，并排翼護住下方的石板路，斑駁的樹影搖曳，便是酷暑盛夏，亦能讓下方行路的客人感到陰涼。

    到了后院，更是見到竹林水車，假山池塘，若不是依舊還有不少佛門裝飾存在，便說是大戶人家的內(nèi)宅，李鬼都信。

    這里一切都好，唯一不好的地方，便是這里防御力太弱了，約等于沒有。

    不需什么精銳部隊，只要來個三五十土匪，便可輕易攻破山門，肆意劫掠。

    穿過長廊，終于見到了智清住持的靜室，卻是非常簡樸，不過一個小木屋，走在鄉(xiāng)間隨處可見的那種，坐落在這園林之中更顯清凈。

    屋門前站著一位老和尚，胡須微白，慈眉善目，身披錦瀾袈裟，月白色的內(nèi)襟，腳踏一雙黃色僧鞋，上面有六個孔洞，手拿一串紫檀木的念珠，見到李鬼來到后，右手立起，行佛禮道：

    “施主相貌堂堂，孔武有力，果是國之棟梁也。”

    怪不得寺里面的和尚都這么會說話，原來這見面就拍馬屁的習(xí)慣，是從你這傳出來的呀！

    一群和尚，不好好吃齋念佛，凈整這沒用的，果然是上梁不正下梁歪。

    李鬼心中怒罵，嘴上卻笑嘻嘻的，雙手合十也還了一個禮。

    “禪師慈眉善目，慈悲為懷，也是有道高僧啊！”

    兩人商業(yè)互吹一番后，智清請李鬼入屋就座。

    宋人也講究茶道，流行的是點茶法，和李鬼在沂水鄉(xiāng)下山寨里的那種胡亂喝法完全不同。

    和唐代的煎茶法不同，點茶法不再直接將茶放入釜中熟煮，而是先將餅茶碾碎，置碗中待用。

    再以釜燒水，微沸初漾時即沖點碗中的茶，調(diào)成糊狀，最后再注入沸水，同時用茶筅攪動，茶沫上浮，形成粥面。

    或者直接向茶碗中注入沸水也是可以的。

    這是在唐時的煮茶法向著明時的泡茶法過渡的一種飲茶方式，關(guān)鍵點在于調(diào)膏擊拂，盛行于宋元時期，并北傳遼、金，約亡于明朝后期。

    老和尚在李鬼這個土鱉面前玩了一把俏媚眼給瞎子看，猶不自知，還在心中自鳴得意。

    將茶泡好后，智清禪師親手刮沫、封壺、燙杯……最后到奉茶，把一套流程走完了，然后雙手將那小小的茶杯遞到李鬼的面前，卻見李鬼單手接過，聞也不聞，一仰脖，就給灌肚子里面去了。
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