第(1/3)頁(yè)

    

    宇智波的族人并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的墓地。

    墓地肯定是有的，那么多族人死了，難道曝尸荒野啊，直接火化也不合適，終究還得是埋葬起來(lái)才更令人安心。

    但宇智波之前一直沒(méi)有自己專(zhuān)門(mén)的墓地，所有死去的族人，全都是打包葬在木葉村公墓里的，包括佐助的父母。

    只不過(guò)身為族長(zhǎng)和族長(zhǎng)夫人，他們可以享受特殊區(qū)域的專(zhuān)門(mén)待遇罷了。

    事實(shí)上，很早之前就有人提議過(guò)，說(shuō)是要給宇智波一族專(zhuān)門(mén)建立一處墓地。

    不要懷疑，世間從來(lái)不缺少投機(jī)者。

    當(dāng)佐助啥也不是的時(shí)候，宇智波就是妥妥的政變壞種，死了也是活該；當(dāng)佐助成為貴族后，宇智波也順勢(shì)成了貴族，政變的話是提也不提了；當(dāng)佐助成為火之國(guó)首屈一指的大人物時(shí)，雖然木葉高層還不改口，但村子里已經(jīng)有人開(kāi)始宣揚(yáng)宇智波的威名，而且還故意把自己的名字也帶上，想要讓佐助知道的其良苦用心，記住其功勞。

    這種人還不止一個(gè)，也不止忍者群體，包括貴族群體內(nèi)，也有不少人提議，建議佐助給宇智波一族能夠正名。

    雖然通過(guò)博物館大電影等手段，民間對(duì)宇智波的誤會(huì)已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了很多，但沒(méi)有官方定性，還是有些差點(diǎn)意思。

    最好是以大名的名義，宣布宇智波的功績(jī)，并為宇智波一族建立專(zhuān)門(mén)的墓地和神社，這樣才能真的為宇智波正名。

    這種提議，在他成為大名后更是徹底達(dá)到了巔峰，幾乎所有能和佐助說(shuō)得上話的人都提出了類(lèi)似的建議，甚至包括綱手在內(nèi)。

    然而這些提議全都被佐助給否了，他當(dāng)時(shí)給出的理由是沒(méi)必要搞這種勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤?

    那么真的是他覺(jué)悟高嗎？

    肯定不是啦！

    他只是嫌麻煩而已。

    大名可不是他的最終目的，他最終的目的是一統(tǒng)忍界，成為皇帝。

    從此以后，宇智波就是皇族了，宇智波一族的墓地自然也不能再是墓地如此簡(jiǎn)單，而是要冠以皇陵之稱(chēng)。

    皇陵的規(guī)模自然不是一般墓地能比的，如果佐助當(dāng)時(shí)真的按照那些人的提議專(zhuān)門(mén)搞什么墓地和神社，恐怕這些東西還沒(méi)建好呢，就得全部推倒搞皇陵了，不夠他麻煩的。

    而且修建皇陵這個(gè)工作，他很早以前就相中了帶土。

    是他或直接或間接的，葬送了宇智波的大多數(shù)族人，那么為宇智波一族修建皇陵的工作，自然而然就應(yīng)該落到帶土的頭上。

    而且佐助可不是單純的讓他干活那么簡(jiǎn)單，佐助要求他不得使用任何工具，也不得使用任何忍術(shù)，只能靠雙手工作。
    第(1/3)頁(yè)