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    事實(shí)上陳淮生在調(diào)息完畢之后也獨(dú)自小坐了一會(huì)兒。

    就是梳理頭緒，搞清楚形勢(shì)局面和自身定位，順帶也要想明白自己的未來(lái)。

    到現(xiàn)在結(jié)合前世這一位的記憶，加上這會(huì)子和宣尺媚的交談對(duì)話，他大略明白自己現(xiàn)在處于一個(gè)什么樣的狀態(tài)下了。

    這個(gè)世界有些復(fù)雜，看起來(lái)有點(diǎn)兒像中古時(shí)代的中國(guó)。

    語(yǔ)言飲食，風(fēng)土人情，風(fēng)俗習(xí)慣，都很相似，甚至在地名上或多或少都能感受到夏商周到唐宋時(shí)代的一些背景淵源。

    但也有很多不大一樣的地方。

    比如自己現(xiàn)在所處的國(guó)度叫大趙。

    大趙王朝立國(guó)千年，幅員遼闊，東西橫貫大概在四千里，南北縱貫也有兩千多里，人口據(jù)說(shuō)大概有七千萬(wàn)。

    像游歷過(guò)的濟(jì)郡，這“濟(jì)”得名于濟(jì)水橫貫該郡而過(guò)，幅員遼闊，人口在接近千萬(wàn)。

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，哪個(gè)諸侯國(guó)能有千萬(wàn)人口？

    可單單大趙一個(gè)郡就有近千萬(wàn)人口，而大趙京都所在地的汴梁府就有三百萬(wàn)人口。

    從人口來(lái)說(shuō)更像是宋明時(shí)代。

    從行政規(guī)劃來(lái)看，郡、府、縣、鎮(zhèn)、村寨，不過(guò)村鎮(zhèn)好像就屬于明代的縉紳自治了。

    皇權(quán)不下府縣，只不過(guò)這“縉紳”已經(jīng)嬗變?yōu)樽陂T和世家精英了。

    甚至在郡府乃至大趙中樞，大宗門和門閥世家的影響力也已經(jīng)深入其中，而大趙皇室亦是屬于頂級(jí)世家之一。

    再比如那個(gè)邪神無(wú)支祁，陳淮生也有印象，前世在網(wǎng)上好像也看到過(guò)它的傳說(shuō)。

    既有說(shuō)它是水神的，也有說(shuō)它是被大禹治淮降服的水怪的，還有說(shuō)它是混世四猴中的赤尻馬猴，也有說(shuō)它就是齊天大圣孫悟空化身，不一而終。

    修道宗門和門閥世家，才是這個(gè)世界的核心和主宰者。

    而能夠?qū)@些主宰者構(gòu)成挑戰(zhàn)，除了泱泱天道之外，還有很多非人類的異類存在，比如獸類，比如妖鬼，比如邪物。

    除了大趙之外，南邊還有南楚，也應(yīng)該是一個(gè)大的王朝。

    事實(shí)上陳淮生的家鄉(xiāng)弋郡義陽(yáng)府就和南楚接壤，而且一百二十年前，南邊同屬于義陽(yáng)府的鄳縣就屬于南楚，應(yīng)該是后來(lái)才歸屬大趙的。

    從陳淮生已知的情況來(lái)看，修道自上而下貫穿于這個(gè)世界社會(huì)架構(gòu)始終，應(yīng)該是比封建社會(huì)科舉更普及影響面更廣的存在，涉及到這個(gè)世界的方方面面。

    因?yàn)樗苯雨P(guān)系到凡人和修士之間的差別，關(guān)系到兩者不同的壽元和健康，關(guān)系到兩者截然迥異的能力。

    一個(gè)哪怕未曾入道的道種能輕松活到七十歲，而且體強(qiáng)身健，少有患病。
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