十二,寧知心有憶 4-《千秋誰與度》
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將這段至理名言默誦數遍,敲門聲響起,恰到好處的節奏和力度,彰顯著敲門人良好的教養和蘊含的風骨。
門開。豐姿神秀,白衣翩然的年輕男子,停在離她幾步遠的地方。
當他幽深烏黑的眼眸觸到她視線的瞬間,如清風吹過平靜的湖水泛起一絲微瀾,似乎驚疑,似乎傷痛,最后明明白白地,了然。
嘴角不再有她曾經見過的朗月如懷般的微笑,他疏離而不失禮貌地深深一揖,嗓音僵硬:“岳霖見過皇太后?!?
竟然是他?韋太后微微一怔,暗中唏噓:岳氏對我再造大恩,我當如何以報?隨及又覺欣慰:元帥,你有子如此,在天之靈,當得安息。
“好孩子,原來是你?!逼鹕韺λ⑿χ乱猓Z音亦盡力不改初會時的慈愛和親近,心里卻說不出的遺憾:我與這孩子的忘年之交,怕是就此終結。
果然如她所料,岳霖再次彎腰一揖,以無可挑剔的小民對君上之禮:“小可不知是太后駕到,昨日輕狂失禮,請恕罪?!?
韋太后輕嘆口氣,親手為他斟一杯茶湯,置于案幾:“好孩子,你我難得地投緣,我們一老一少,便打開窗子說些心里話,先請坐,喝茶?!?
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注
1,琉璃王:古印度薩羅國國王,因釋迦族有人嘲笑他為婢女之子而攻打釋迦族,佛陀曾力勸三次,仍不能阻止其家族滅亡的命運。此典故說明:1)當因緣成熟,佛陀也無回天之力。2)佛陀是全知不是全能。
2,阿阇世王:古印度摩揭陀國國王,曾與人多次合謀刺殺佛陀,后來皈依佛陀,琉璃王死后統治了薩羅國。他和琉璃王的王位都是搞兵變從父親處篡位得來。
3,顯仁皇后韋氏(1080—1159年),宋徽宗趙佶的妃嬪,宋高宗趙構之生母。因曾被俘到金國,民間許多關于她的傳說并不靠譜,比如當時已近半百的她如何可能以色侍人?想是由于她因岳飛死才得以回宋,便有人寫書羞辱她。
4,佛教認識世界與物理學有異曲同工之處。物理學分宏觀微觀,比如杯子與電腦,宏觀上不同的,微觀卻都由夸克組成。佛教則分顯現與本質,比如杯子與電腦,顯現上不同,本質上都是空性是如夢如幻的存在,若不分開這兩個層次,讀佛經時會暈頭轉向,處處矛盾。
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