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摩訶般若波羅蜜多，大智慧到達彼岸。
為什么是到彼岸，因為一切眾生皆在此岸中，這個“此岸”充滿了物欲聲色，人情雜念，爾虞我詐，尖酸刻薄，世人皆被俗物纏身，熙熙攘攘皆為利來利往。
觀眾生相無論是上層階級的“帝王”層，王侯將相他們的一切生活完全是對底層全面封鎖，驕奢淫逸的東西讓底層人知道只會動搖治shi理念。
而底層蕓蕓眾生以吃苦為樂，殊不知即使仁義道德也只是zheng治的措施。
有沒有壽終正寢一說呢？同樣都是死，但有的人離世的方式不一樣，便被人自己的思想和心里的觀念上被定義為好壞。
戰死沙場，舍己為人，這種世人心里觀念上能接受的離世方式，被認為死得其所，是好。
被殺被害認為是壞，離開的方式心里接受不了便認為是壞，一切終歸滅亡，只是命數長短而已。
人要活的輕松自在，珍惜當下，計劃是趕不上的，宇宙，天地之間一切都再變，無時無刻的變，一切無常。
在“游戲資本”的治世牢籠里。底層人對事物短于智見，資源匱乏，又易溺于欲，俗世的枷鎖無時無刻牽動著他們。
林囊滿目俗物牽，六親少聚終緣淺。
煉獄囚籠本是苦，又加悲命不得閑。
誰人逃出凄涼地，無名枯骨江下掩。
這首詩是哥哥對世俗“游戲”的寫照。江：寓意紅塵，滾滾紅塵如奔流不息之長河。
揭諦揭諦，波羅揭諦，這句經文翻譯過來便是：去吧去吧，趕快到彼岸去吧，自渡自渡，趕快自渡。
一切的思維理念都是人在定義。
老子有句話的好，去甚，去奢，去泰，甚就是過分的意思，為人處世任何事都要把握好那個度，分寸。任何事過頭或者過分都會適得其反。
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