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    人們終究會從一個又一個符號里意識到。

    那即是文字。

    它們自繪畫中誕生，擁有將整個文明傳承下去，甚至在漫長的時間里都永不朽壞的偉大力量。

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    已故的先知亞爾曾在山巔上，從神那里聽過，自己的兩個孩子，雅列斯托和戴爾圖良日后要立起大國。

    那個時候，先知亞爾仍然遵從自己的兄弟撒泊作王，故而對此諱莫如深，從來都未曾告知過任何一個人。

    所以，當(dāng)族內(nèi)那些長老智者們回憶起先知之子如何登基時，

    首先想起的，是撒泊王瘋了般的大喊。

    【“亞爾，亞爾！亞爾回來了，他的孩子要做王了！夢里都成真了！新神啊，夢里都成真了！”】

    長老智者們覺得，這番瘋言瘋語，指代的就是雅列斯托要作王了。

    因此，他們常常會忽視另一個人。

    那就是先知亞爾的次子——戴爾圖良。

    戴爾圖良獨自一人來到高山之下，抬起頭，仰望起沒入云端的山巔。

    四周刮著寂寥的冷風(fēng)，些許雪花成團打在戴爾圖良的臉上。

    自從撒泊王與父親亞爾死后，作為獵手的戴爾圖良就沉默了下來。

    前者是他無比仰慕的王，戴爾圖良年少時曾目睹過撒泊狩獵猛犸的雄姿，后者則是他的父親，悉心教育他，慰藉他的精神，將他養(yǎng)育成人。

    無論是哪一位的離去，對于戴爾圖良都是重創(chuàng)。

    因此他沉默了下來，性格里孤僻的方面被時間放大了。

    而由于邏各斯王國的變革，農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的出現(xiàn)，讓邏各斯人不再那么依賴捕獵。

    往日的獵手群體們急速銳減，或主動或被動地，變作一個個農(nóng)戶、工匠、牧羊人……

    戴爾圖良坐看著變革的發(fā)生。

    他始終銘記著，自己是一位獵手，曾是整個王國最為杰出的一員。

    可這些都隨風(fēng)消逝了。

    麥子、盤羊、家豬…將獵手的意義一點點地剝離、摧毀。
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