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    “佛家思想講究‘空’，究竟是否存在這個‘空’，以人類角度還是很難理解的。佛家講究‘我執’，在‘我執’的對面是‘法執’，我執與法執的正中間才是空。”

    “如果用數字來表達，我執是-1，法執是+1，那么我便是它們中間的數：0！”

    “‘我是誰’，我是眼耳鼻舌身意，第七與第八的莫納識和阿賴耶識，也就是我不會用眼睛去看到欲望層面的東西，例如：美女那白嫩的大腿，不用聞到散發著乳香的秀發，我便不會產生的色欲與貪欲，這個我便是我的欲望。”

    “‘我是誰’，我就是一種主觀的‘執念’，我執著了便存在，我不執著便是‘空’即不存在！”

    “所以，我是誰，我僅僅是一種執念！”

    望著附近人們臉上疑惑的表情，里昂眉頭一皺，似乎這個答案無法讓民眾們滿意，恐怕更無法讓人影滿意。

    只見人影面容扭曲，滿意的同時又不太滿意。

    見狀，里昂心頭一驚，連忙細化解釋，為了獲得更好的獎勵拼了。

    “舉個簡單的例子！”

    “一滴雨滴，從天而降，它從天往地的這個過程就是它的一次人生。”

    “到地上了之后，或許會聚成小溪，或許會深藏到土地中。”

    “倘若繼續向下沉，它將會變成地下水，這便是雨的一世。”

    “假如它一不小心在墜落的過程中被蒸發，那它將會重回云端，這便又是它的一世。”

    “如果這滴雨被某個動物喝了，那它就成為動物身體中的一部分，比如被牛喝了。過了幾天牛將它排了出來，然后又被小花小草吸收了，又成為小花小草身體的一部分。”

    “所以作為這個水滴，自從變成雨滴的那個時候就開始了它不同的輪回，輪回成了不一的狀態。”

    “作為一個水滴的本體，它會擁有‘我’的這個概念，有它的感想，有它的輪回，有它的因果，也有它的福報。”

    “換言之，我們人類也一樣，我們每一次都是不停的輪回換殼，或是人、或是鬼、或是靈、或是怪、更甚可能是動物，這都是無所謂的，那只是我們作為生命狀態不同的輪回而已。”

    “所以答案又來了，我是誰，起初我只是一個會思考的思想，只是我的思想被煩躁的塵世框架所擾亂著，讓我只專注眼前之事，忽略了自我的本質，即使我窮極一生，也難以觀察到我的本質在何處！”

    “我是誰，我是你，我是附近的路人們，我是動物，我是植物、我是空氣、我是塵埃、我是未來的一段佳話、我是人們心中的希望。”

    “盡管我這些回答后，你還是會追問‘我是誰？’”

    “我的答案出現：我，似乎，什么也不是。”

    隨著里昂自我緩緩講述，他自己都已經不再認識他自己是誰了。

    越說越多，到頭來，越說也就越錯！

    不如直截了當的將‘我是誰’的答案停留在一個令人沉思且發散的空間之中。

    畢竟‘我是誰’，如果有人能徹底解析出來‘我是誰’，那么他必然不會存活在世，有些事情只有死人能告訴世人答案，或者說只有死過一次的人才能知曉他自己是誰！

    里昂死過嗎，不，沒有，從未死過，有也只是曾經在對抗上帝之前的瀕死！！

    聽聞全部，人影終于露出了微笑，“雖然你對‘我是誰’的理解有時淺顯，有時深奧，但根本意義上，你還是知道自己是誰的。只是你無法徹底知道自己是誰！”

    “你是‘小我’，你是‘中我’，你也是‘大我’！”

    “這三個‘我’，都是你，你只了解了其表面的狀態與含義，卻無法了解其內的深層含義！”

    “不過你已經很不錯了！”

    “我是你，你是我，我們是同一個人！”

    “恭喜你，里昂，你找到了自己，也找到了我！”
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