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    “大多數人窮極一生也不知道他們自己是誰，這個我有點沒聽懂。”

    “我也一樣，我們不就是我們自己嗎，難道我們自己還是別人？”

    “看江先生怎么說！”

    “...”

    觀眾們對人影所說的話一知半解，總感覺內部隱藏著些許隱秘。

    此時，畫面中。

    江哲若有所思地看著人影，繼續解釋：“因為作為人類，意識自然擁有‘聚焦能力’即大家口中的‘注意力’。舉個例子：本來許多人正在勞作，在勞作時，有人會發呆，有人會感到身體的饑餓。于是集中注意力勞作的人，他的注意力會分散，比如他的注意力分散到去休息，去吃飯。此時的那些人沉浸在床上，或沉浸在餐廳之中享用美味的食物，那些被分散的注意力自然會構建虛假的食物細節，那食物如何如何美味，那時候人們將完全忘記了他正在勞作。”

    “那時候，你的身體甚至開始出現疲倦打盹或配合你的想象中的美食所吸引后分泌口水。”

    “忽然間，你的老板，將你從幻想之中拉到現實。”

    “于是你在受到驚嚇之時，注意力回歸到了勞作之中。”

    注視著眼前的人影，江哲繼續解釋：“而人的意識可以同時覺知范圍很廣的客體，但也可以非常專注于某個特定的客體。以至于覺知不到任何事物，包括它自己。”

    人影聽聞，默默點頭：“很簡單，卻也富含大道理！”

    江哲無視了這些話，繼續講述：“現在我們再來一個假設：我們人類是一個拳頭大小的圈。這個圈的中心便是意識。”

    “當我們人類將注意力完全脫離意識本身而專注于外部客體時，意識就會不斷的被圍繞在它周圍的一個或多個客體所吸引——那些客體可以是戀愛、結婚、房貸、友情、擔憂的某件事等等。之后人類的注意力將忘記自己，并聚焦于它們，而非再關注意識本身！”

    “當人類一旦達到足夠多的聚焦程度，人類的覺知便會迷失在這些‘客體’之中。它不再覺知它對客體的覺知——便是意識便會忘記意識本身，即我們將會丟掉我們本初的自己，一心專注于外物！”

    “那個例子便是剛才所講——一個人在專心勞作時，他的心已經飄散到了外界，或許是美夢、美女、金錢、幻想等等的‘客體’。”

    “這時候，你的覺知將不會覺知到你自己已經分身了！”

    “再簡單點，便是當一個人的注意力全部集中在外部所有的‘客體’之上時，作為人類，你就會忘記自己，忘記自己的本質！”

    “而當意識覺知到它始終覺知著一切，你，便認出了自己的本質！”

    隨著江哲一連串富有哲學意味的話語落下，竟惹得附近全部圍觀的民眾與警察們震驚與沉思。

    代入江哲所想的話語，民眾們開始紛紛思考自己的曾經。
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